我之前在微博说过平正、和缓、醇厚等医学术语，但我发现，其实被不少读者误解了…
比方说，有的患者理解的和缓，即是用药平和，用一些叶派的类似瓜瓜果果的药什么冬瓜子丝瓜络治病，当然不是了，实际上，我们细绎费伯雄先生《医醇賸义》里关于和缓的说法，就不难得出答案：
先生曾说“夫疾病虽多，不越内伤、外感。不足者补之，以复其正；有余者去之，以归于平。是即和法也，缓治也……天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极，乃为神奇。”
虽然在孟河医派中和缓有多重内涵，但在这里，和缓强调的无非就是：依照不足者补有余者泻，寒者热之热者寒之的传统辨证论治面对问题。
再比方说平正，有的患者理解是开药平平，开的很清淡平淡。也不是。其实是理念的平正，不拘泥于所谓经方古方时方，也无所谓必须使用六经辨证三焦辩证…，核心仍在于：灵活而全面的使用中医辨证论治技术。
所以这些概念理念类的东西，翻译成现代的大白话，无非就是“全面掌握并使用辨证论治”而已。
说到这里，或问：你说这些，所谓坚持辨证论治，难道孟河医派那些人就能做到吗？难道他们不是自拟一些平和而清淡的花果药来行医的吗？
答：当然不是，如果这样想，不止对孟河医派无了解，亦且暴露了自己压根没有通读孟河前辈医案之事实。只要读一读孟河丁甘仁医案，就不难发现，先生常用麻黄，附子，肉桂，细辛等药治重病急症。处方风格无定，时而大多阔斧，时而和风细雨，总之，以病情为主，哪有先入为主的道理呢#中医式生活##中医[超话]##孟河医派[超话]##国医的精诚力量# http://t.cn/R2WxpeZ