#大宗师郭沫若##郭沫若与马踏飞燕##郭沫若与司母戊大方鼎# 在中国最著名的禁止出国展出的国宝里，其中河南郑州的莲鹤方壶，河南安阳的司母戊大方鼎和甘肃武威的马踏飞燕，都是郭沫若定的名，“莲鹤方壶”“司母戊大方鼎”“马踏飞燕”这三个名字都成了神作。前些年一群专家吵吵着说郭沫若说的不对，然后把这“马踏飞燕”“司母戊鼎”给改了。

先说“马踏飞燕”。如果不是遇到郭沫若，现在妇孺皆知的“马踏飞燕”，也许还尘封在博物馆的某个角落里籍籍无名。
1971年，作为中国科学院院长的郭沫若，陪同外宾到甘肃访问。作为一不小心成了考古学大宗师的郭沫若，趁着外宾休息的时间，到甘肃省博物馆参观。当时，“马踏飞燕”还藏在深闺无人识，“混”在同时出土的车马俑队伍里，暗自神伤，根本没有引起文物界的重视。郭沫若是谁啊？大宗师啊！“球形人才”。当他看到这组车马俑里的残缺不全的铜奔马，立即被震惊到了！他大声赞叹，太棒了！太美了！太绝了！我们的祖先竟然能够制造出如此精美的作品！无论是造型、设计，还是力学结构，都达到了完美！这真是我们民族的骄傲啊！
郭沫若慧眼识珠，给这件“铜奔马”起名“马踏飞燕”，多么诗意浪漫的名字啊！别忘了，郭沫若也是中国新诗大宗师。他骨子里就充满了激情和浪漫。他的诗词、考古、翻译、历史剧、古文字学，都充满了浪漫与激情，以至于那个年代有人批评郭沫若的翻译，“有点魔改”。因为，原著并没有那么浪漫[允悲]
扯远了……
郭沫若对“铜奔马”一见倾心，”从此，“马踏飞燕”开启了它的传说！
郭沫若回到北京后，念念不忘“马踏飞燕”，他断定，“马踏飞燕”是国宝中的国宝，必将名扬天下！于是，他找到国家文物局负责同志商量，把车马俑和“马踏飞燕”一起调到了北京故宫展览，并对已经严重损坏的“马踏飞燕”进行了修复。随着修复好的马踏飞燕在故宫展出，它的英姿，它的名字，一战成名！什么铜奔马？世人记住了它的名字，“马踏飞燕”！
1993年，马踏飞燕成了中国旅游的标志！
当然，郭沫若确定命名“马踏飞燕”，一如既往引起了学术界争议。这个说，郭沫若老眼昏花，那不是燕子，那是龙雀。那个说，你也不对，不是龙雀，是老鹰。吵吵闹闹几十年，也没吵明白到底是燕子，还是什么鸟。于是乎……
2018年，“马踏飞燕”被以“科学是严谨的”名义改成了“铜奔马”。马不踏了[doge]
多么有诗意的“马踏飞燕”啊，就这样变成了实打实的“铜奔马”。你是不是有点无语？

司母戊大方鼎呢，这个也是郭沫若命名的。甲骨文四堂，甲骨文一代大宗师，古文字学大宗师，历史学大宗师，写出神作《青铜时代》的郭沫若，命名河南安阳出土的世界上最大的商青铜器，叫“司母戊鼎”，可以说是“门当户对”，相得益彰了。“司母戊鼎”四字一出，又成了一代神作，名传天下。妇孺皆知那件大家伙叫“司母戊鼎”。当然，如你所知，又是一群专家，不服气，说那个字确实是司没错，但它也读着后！反过来看就是后！所以，不能叫司母戊，应该叫后母戊！吵吵闹闹，又是几十年。其间，“司母戊鼎”的称呼始终占据上风，学界、媒体、民间认可郭沫若“司母戊鼎”的用法，一度高达近90％。课本里，正如郭沫若定义的“原始社会”“奴隶社会”“封建社会”一样，它的名字也是郭沫若命名的，它叫司母戊鼎。但是，到了2011年，国家博物馆还是把“司母戊鼎”改名“后母戊鼎”。好家伙！
虽然如此，安阳殷墟，以及民间，仍然称之为“司母戊鼎”，就是国家博物馆的“后母戊鼎”，众多参观者看到的第一眼，“这不是司母戊鼎吗？”。

再简单说说“莲鹤方壶”。1923年出土的“莲鹤方壶”，起初并不叫莲鹤方壶。它有一个土掉渣的名字，当时的学者称它“大方尊”，或直接曰“壶类”。1930年，郭沫若首次将其定名为“莲鹤方壶”。依然是多么诗意和浪漫的名字啊！从此，“莲鹤方壶”一飞冲天，也是国宝中的国宝。目前，一件珍藏于故宫博物院，一件珍藏于河南博物院。

如今，“马踏飞燕”成了“铜奔马”，“司母戊鼎”成了“后母戊鼎”，唯有“莲鹤方壶”依然跨越时空翱翔，声闻于天。但是，“铜奔马”和“后母戊鼎”只会停在“学术”文章内，而“马踏飞燕”和“司母戊鼎”，将和“莲鹤方壶”一样，永远在中国人民群众中传说着它们的荣光！
突然想起周总理说的那句话，“人民群众喜欢，你不喜欢，你算老几”。