“我以后不会再让任何，我作为大女主来塑造的人，她是一个制造问题而不是解决问题的人，是一个有想法而没有行动力的人——问题是她制造的，解决却是男人解决的。她一定不是被人爱才成为的大女主。”

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袁子弹女士是《欢乐颂》和《山花烂漫时》的编剧，开头这段话是在回答“如何在剧中细致地解析 ‘强大的女性’ ”这个问题的。

她说她也在反思这个问题。在写张桂梅之前，她也写过很多大女主。但所谓的大女主有时候只能看到她的姿态，穿着很漂亮的风衣，高跟鞋走得很飒爽，更多的是这种形式主义的东西。很少在都市剧中看见她去真正地解决问题，甚至一个戏看完，连她的职业是干什么的都想不起来。

“写完张老师之后，我有认真想这个事情。我想是什么让大家认可张老师是个大女主，我觉得首先占第一位的是行动力。我们详细地描述了张老师解决问题的能力，而不是说她是一个问题的发起者。很多女主她其实只是问题的发起者，或者制造者。问题是她制造的，解决却是男人解决的。而且可能男人解决的方法也不高明，就钱或者权嘛。

“我觉得首先，真正的大女主，第一步就是要有行动力。不管是个好人还是坏人，她首先要能干事，能把麻烦解决掉。我是以创业剧的思路去写张老师的，我从头到尾拆解了她办校的全过程。

“第二点大女主是要有态度的，不能是一个打辅助或者和稀泥的态度，必须是那个能主导事态的人。还有我越来越觉得，以后的大女主，一定不会是被人爱才成为的大女主——她被最多男人爱，所以她是大女主，我觉得这个和我想象的大女主恰恰相反。她可以有爱情，勇敢追爱也没问题，她可以有各种各样的情感经历，但是她必须，脱离这些情感也依然是有魅力的。”

还有一个问题她回答得特别好，她在写《山花烂漫时》，有人问她，不觉得女高的校训对女孩子非常残忍吗？她们在这样的境况里，她怎么可能成为高山？把她喊醒了，又没有办法改变她的窘境，你不是在害她吗？

袁子弹说：“我听完这话后，只由衷地感到傲慢。真傲慢啊，首先第一你怎么知道她没法长起来？你连长的机会都不给她，你先给她看看呢？你站在你的高处看她，你觉得唤醒她是痛苦，她真实生活在那里就不痛苦吗？她虽然麻木，但她是个人呐。她就是理性上意识不到生活的苦，她肉体上感受不到生活的苦吗？这还需要脑子来意识吗？不需要啊。她有自觉之后，反抗一下是不是比不反抗一下好呢？凭什么高高在上地夺走她反抗的权利，人家能不能配有点自己的思考？

“高高在上地说，是不是不要喊醒她了，怎么地，烧死是她的宿命？什么呀，同样是人类，能不能站在一个更公平的角度去想想看，你处于她的境地，你愿意什么都不知道吗？不能吧。”

然后她特别坚定地抬头说，“听完之后我觉得就是要写！可太要写了！这些女孩子很多都做了老师、护士、医生、公务员，相比她们原来的人生不是棒多了吗？”

好！就是要写！多写！

人都是先看到和模仿生活，再自己去生活的。创作者就负起了“创造新的生活供大家模仿“的责任，荧幕里多一位强大的女角色，荧幕外可能就多一位勇敢生活的女孩。如果荧幕里的她有穿球鞋的权利，生活里的她就不会让自己忍受疼痛；如果荧幕里的她不再是衬托男主的工具人，生活里的她就不会觉得不被爱是什么大不了的事情；如果荧幕里的她有具体的姓名，生活里的她就不会面目模糊。

创作者老师们，请多写吧。虽然“能打动多少人”是个不确定的问题，但可以肯定的是，一定会小鱼在乎。