中医与古天文

黄帝内经说“夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，天地阴阳者，不以数推以象之谓也”，就说明中医不是以无限细分为研究方法，而是以中国古代天文学中的“宣夜说”为认识天地宇宙的指导思想，所以黄帝内经说“地者，所以载生成之形类也。虚者，所以列应天之精气也”、“帝曰：地之为下否乎？岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：凭乎？岐伯曰：大气举之也”，更有“鬼臾区曰：臣稽考《太始天元册文》曰：太虚廖廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章，臣斯十世，此之谓也”直指天地宇宙生成本源的论述。这与宣夜说所认为的宇宙是“其大无外，其小无内”思想并无二致，且中医圣贤完美的继承发扬了这一思想，演为“五运经天生化图”、“五色天”，经纬天地之生生化化，而品物咸章。更是强调了了宇宙不可分，部分即整体，整体即部分，阴阳相统，论阴必有阳，论阳必有阴。五行轮治，有木则必有火土金水，通天下为一气，这样才算中医有源，而师心自用。上述仅为对宣夜说、五运经天的简单论述，以此抛砖引玉。
现人大多只知中医“整体思想、天人合一“，却不知源头活水实为古天文学，民间说，三代以上，皆知天文，如“二月二，龙抬头”就是二月二时，东方青龙七宿的角宿初出地平，更有“七月流火”、“清明前后，种瓜点豆”等谚语，是中国古代天文历法服务于农时，有授时预测吉凶的功效，与现在所用的西方历法即格里高历完全不同，其把一年四季一天十二小时完全均分，却不知日有长短，月有晦望，以至于让人成为了时间的奴隶。
中国古往今来都讲究一个“顺时而为”，这个时就是“天时”，就是《易传》所说的“时止则止，时行则行”，而不是现在有人认为的随波逐流、墙头草等等，中国古人所信仰的就是这个“时”，即使到现在也是如此，就如现在所处的三伏天，即使是现在大多数人也知道要“消暑”，要“养阳”，但是让人惋惜的是中国古往今来的顺时被恶意嫁接到了现在的公历即西方格里高历上面，每天每个小时都是均等的，全球统一的（虽然有时区），以至于让这个时变成了死时，人就如同机器，反过来被时间控制。