刘贺的宴饮生活#大汉风物##大汉文明看海昏#
文墨书香。仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。相对普通百姓为生计所奔波的生活，刘贺的生活追求则更多的表现于精神层面。海昏侯墓出土竹简约5000枚（见图1），涉及《悼亡赋》、《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》、《医书》、《五色食胜》等。

刘贺身处于怎样的文化氛围之中呢？汉武帝罢黜百家、独尊儒术，开创积极有为的政治风化。西汉德育的主要内容就是宣扬儒家“五常”、“三纲”等核心价值观念。在该思想教育的指导之下，世人皆以符合儒家传统思想道德为荣。

而刘贺孝义上最大的“痛”点，便是不得奉宗庙朝聘之礼。据《汉书·武五子传》记载，侍中卫尉金安上上书言：“贺，天之所弃，陛下至仁，复封为列侯。贺嚣顽放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。”奏可。西汉时诸侯王于正月赴长安朝聘，拜见皇帝，祭祀宗庙，是极重要的。所以，这成为刘贺心中郁结之一。金饼（见图2）上那浅浅的墨迹，跨越千年之隔，使得刘贺的恭敬朝拜之心时至今日依然清晰可见。

宴饮歌舞。汉代乐器可以分为打击乐器、管乐器和弦乐器等三类。打击乐器有编钟、编磬、建鼓等。刘贺墓中出土了完整的编钟（见图3），包括一组钮钟14件和两组甬钟10件，以及相配套的编磬等乐器，构成了完整的“礼仪乐悬”。西周初年，周公制礼作乐，建立起中华民族根深蒂固的礼乐思想，它以乐的形式体现了礼的制度。

庖厨饕鬄（图4：蒸煮器）。《史记》中道:“王者以民人为天，而民人以食为天。”中国几千年文明史和饮食文化息息相关。在汉代，我们可以吃到什么食物呢？

秦汉以后，饮食资源得到了广泛的开发，食材可称得上极为丰富多样。粮食作物除三代己有的品种，诸如麦、黄米、大豆、糜子等外，还有高粱、荞麦、青稞、豆类等;汉墓出土的蔬菜和水果己有菱角、西瓜、桔、梨、橙等二十余种;调味品有姜、桂、花椒等等。

而肉类呢，从先秦时期我国就有了“六畜”的说法。“六畜”包括马、牛、羊、豕、犬、鸡，“六畜”之中除了马以外，其余五种再加上鱼，就构成了我国古代肉食的主要部分。到文景后期武帝初期畜饲养业有了显著的发展，己能为人们提供较多的肉食，故《盐铁论》载：节庆之日，富者椎牛击鼓，中者屠羊杀狗，贫者也有鸡豕五芳。