#莉推之# 2025年“看·见殷商”展设在北京大运河博物馆1号和2号展厅，汇集全国28家考古文博单位的珍贵文物338件（套），分“有册有典”“青铜高峰”“居中衍大”“式范后世”四部分，全面展示殷商文化的辉煌灿烂。
展品
🤗双面铜人像出土于江西新干大洋洲遗址，是目前出土唯一的商代双面青铜头像。这件文物最具辨识度的部分，是头上的两根“天线”——头顶两侧各有一角，角端外卷饰有阴线卷云纹，正中有一圆管，与头像下部的方銎（qióng）相通。专家解读，顶上圆管可插羽冠，下部方銎能装木柄，这样的造型设计推测与古人“天圆地方”的理念相通。古人认为，通过陈设头像、佩戴面具，可以在祭祀时与神灵沟通。此像中空扁体，双面头像对称，半人半神，神情诡异威严，体现了商代晚期青铜艺术对超自然力量的崇拜与象征性表达。此次进京，双面铜人像与正在展出的“远亲”——山东青州苏埠屯遗址出土的青铜车軏（yuè）首次相聚。这件文物呈盔形，是马车上车辕和车衡之间的连接件，器身饰有瘦长的人面。仔细看，这张“脸”浓眉圆目，高鼻梁、蒜头鼻、招风耳，龇着牙，头上也有一对折线形的犄角，宛若双面铜人像的“缩小版”。
[哪吒嘟嘴]戴金面罩青铜人头像，所属年代为商朝，长23厘米，宽19.6厘米，高51.6厘米，头纵径17.6厘米，横径15厘米。1986年三星堆遗址二号祭祀坑出土，四川广汉三星堆博物馆藏。圆头顶，方颐，粗眉，立眼，蒜头鼻，阔口，长耳，耳垂下有一圆穿孔。粗颈，前颈较短，呈圆弧形；后颈长，呈倒三角形。头像面部覆金面罩上齐额，下包颐，双眉及双目镂空，右额及颐部残缺。
🐂亚长牛尊:整体呈体态健壮的牛形。头前伸，嘴微张，面额下凹，目字形眼，眼球凸出，两耳外展，头上有扁三棱状、向后弯卷的双角。背微下凹，上有一长方形盖，盖中部有半环形小钮，盖与器身为子母口扣合。牛尊纹饰繁缛、纹饰中有动物26个以上。尊上所有的主纹均以细密的云雷纹衬地。尊盖上钮两侧各有一夔纹。盖钮顶部饰菱形纹，钮足两端饰兽面纹。在牛颈下部与器盖内壁有铭文“亚长”二字。
👋青铜手： 2000年安阳殷墟遗址小屯花园庄东村亚长墓出土，中国社会科学院考古研究所藏。
比一般成人手略小，似小孩右手，呈微曲半握状，比例适中，五指微伸，指尖圆滑，指甲微露，指关节清晰可见。腕部中空，截面呈椭圆形，内残留碳化木柄。手背之上装饰半个兽面纹。其功用有“假肢”“权杖”“工具”等说法。
🐦‍⬛鸮尊：
1976年安阳殷墟妇好墓出土，中国国家博物馆藏。
1976年安阳殷墟妇好墓出土，河南博物院藏。
鸮尊是妇好墓的随葬器物，共出土了一对两件，分别藏于国家博物馆和河南博物院。鸮尊整体呈站立鸮形（猫头鹰），双翅并拢、宽尾下垂。器盖置于鸮首后部，盖钮为立鸟与龙形组合，器身口沿内壁铸有铭文“妇好”。通体以云雷纹为地纹，鸮首高冠饰羽翎纹，钩喙与胸部饰蝉纹，颈部两侧浮雕夔龙纹；双翅盘曲长蛇纹，间饰菱形纹；纹饰采用高浮雕、浅浮雕与阴线雕刻结合，体现“三层花”装饰技法。鸮尊以独特造型与多重象征，成为解读商代宗教、军事及性别角色的关键物证
🎨玉调色板
2022年安阳殷墟遗址王陵区祭祀坑出土，中国社会科学院考古研究所藏。
调色板通体白色。上部装饰有两只相背对称的鹦鹉，鹦鹉尖喙内勾，圆眼高冠，尾翼内卷，昂首直立，背部相接处有圆形穿孔，爪子和尾翼连接箕形浅盘状的盘身。调色盘是商代时期用于调制颜料的器具之一，该板造型精美、纹饰生动，是商代制玉工艺的突出代表。
[嘻嘻]亚丑铜钺出土于青州苏埠屯1号商墓，遗址位于青州市东北苏埠屯村，共出土2件，分别收藏于国家博物馆和山东博物馆。人面兽面纹，双目圆睁，口露整齐牙齿，口侧铸有“亚醜”铭文，钺两侧饰扉棱，方肩圆弧刃。亚醜钺的铭文为宋代以来“亚醜”青铜器群提供明确出土地点，也证实青州一带为商代“亚醜”族群核心活动
🍺龙形觥，酒器，商代晚期“方国”青铜文化的代表作品，高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米，1959年石楼县桃花者村出土。因器形宛如一艘停泊在水波里的龙舟，被学界命名为“龙形觥”。龙形觥通体呈龙形，前端为龙首，露齿昂翘，瞠目张角，龇牙咧嘴为流。盖面饰龙纹与前端龙首衔接，衬涡旋纹。腹两侧以涡纹和云纹为衬托，主纹饰鼍纹和夔龙纹，头向与龙首相反，颇富动感。一边一对贯耳用于悬挂；圈足饰相对的夔龙纹，更增稳定之感。特别是鼍纹在青铜器中极为少见，鼍即鳄鱼。现收藏于山西博物院，被称为“国宝中的珍宝”。
🔪玉刀：出土于殷墟遗址亚长墓，仿同时期铜刀所制，刀刃两面磨制，较锋利，无使用痕迹，推测作为古代贵族的随身佩饰，不仅象征着墓主人的尊贵身份，更在某种程度上折射出当时社会的文化风貌

8️⃣ 月[话筒]新亮相的4件文物中
1、“嵌绿松石饕餮纹罍”尤为引人注目。这件青铜重器于1976年出土于河南安阳殷墟遗址，造型庄重典雅。最令人称奇的是器表通体铸有细密凹槽，内嵌的绿松石历经三千年依然色泽瑰丽，镶嵌工艺精湛细腻，在商代青铜器中实属罕见。河南安阳出土。殷墟时期的绿松石镶嵌工艺存在精细与粗糙之别，也有等级高低之分。较高社会等级所使用的器物，其绿松石嵌片往往更为精致讲究。但绿松石镶嵌并不代表较高的社会等级，或者作为表达较高社会地位的必选物。这反映了镶嵌绿松石青铜器在中商文化之后已经失去礼器地位，绿松石成为青铜器的装饰品。这件文物的命名存在学术争议。部分学者依据其造型特征认定为“青铜罍”，另一部分则根据功能属性主张命名为“青铜缶”。但毫无疑问的是，它的功能属性是酒器，两种命名观点为研究商代祭祀酒器体系提供了多元视角。
一同亮相的还有三件来自安阳殷墟妇好墓的文物，均为首次在本次展览中展出。
2、商 蛇纹铜铲
安阳殷墟遗址妇好墓出土
中国国家博物馆藏
“蛇纹铜铲”造型独特，铲身上端两角内卷，平刃锋利，中腰两侧略向内收形成优美弧度，椭圆形銎部内仍残留朽木痕迹，生动印证了这件工具曾被频繁使用的历史。
3、商 玉鸟刻刀
安阳殷墟遗址妇好墓出土
中国国家博物馆藏
“玉鸟刻刀”整体雕琢成长尾小鸟形态，刀刃经双面精细研磨而成，双爪间钻有小孔可穿绳佩带，兼具实用功能与艺术价值，专家推测可能是用于刻写甲骨文的工具。
4、商 戈形器
安阳殷墟遗址妇好墓出土
中国国家博物馆藏“戈形器”头端塑造成龙形，日字形眼炯炯有神，独角竖立，唇缘下垂，短身卷尾的造型竖看如冠，龙身一侧巧妙衔接倒夔纹饰，其具体用途仍待进一步考古研究考证。 http://t.cn/A6WYPRL5