再稍微说几句#生万物宁绣绣# ,这个话题我就过了。
我发现好多大V批判这部剧时,都在骂美化的问题。是的,相比原著,剧本进行了大量的“美化”。从主角来说,封大脚基本就是封二的加强版,而不是电视剧的欧豪版。配角也是如此,卖货的郭龟腰就是一个十足的奸商加小人。可以说,小说中没有一个“好人”。
我觉得吧,幸亏这小说没火,看的人不多,起码这些骂的人没看过。也幸亏老赵前面还有莫大师、贾大师们顶着。要不然,老赵一定会被打成反贼,会被平原公子大骂特骂。
所以,究竟什么才是“刻板印象”?
李建秋最近一直在骂法学界,以显摆自己是正宗法学专业。不过法学界有句话,挺有意思的——没有事实真相,只有法律真相。这句话,应用在史学领域,就是“没有历史真相,只有政治真相”(类似葛剑雄表达过的“历史就是政治”的观点)。我这也是我经常讲的史观和史实的问题。
作为唯物主义者,我们要知道,今天我们的历史记录包括官方的、主流的历史记录,都是政治需要。
很多最近这几年成长起来的朴素的网络左派们,往往陷入机械的阶级叙事。比如,一说地主就是十恶不赦,一说农民就是勤劳勇敢。这种刻板印象,是政治正确,但却不是现实准确、更不是完全正确。用于键政特别是和反贼们对攻,勉强够了,但真用于实践就会出大问题。
且不论我们是要从阶级上消灭地主和资产阶级,并不是从肉体上消灭。稍微了解一下现实政治,你就会发现,最近三十年、四十年,我们其实是采用了消灭农民的方法来解决农民问题。只不过,我们的消灭,是用正向的、提高的、拉升的方法从身份上消灭农民,而不是象西方那样从肉体上消灭。
如果农民阶级整体上具有先进性、如果传统生产方式从基础上具有先进性,我们要消灭它干什么?嗯?回答我,tell me baby。
我以前说过一句也被人骂的话,今天再说一遍,“人民史观,只是从整体上相信人民的力量,不是在具体上相信人民的智商”。同样的,农民作为同盟军,只是整体上拥有力量,不是具体上拥有智商。要都那么先进,还要先锋队干嘛。
我们是有彻底自由的国家。但是,任何自由都有边界。比如,学术当然无禁区,啥都能研究。但公共讨论应当有敏感区。是吧?
小说不可能有那么多的受众,今天的中国,像《收获》和《十月》这种,一期发行量连一万份都不到了。但电视剧就不一样了,借助网络和明星,动不动就24小时几亿播放。前者类似学术讨论,后者就是公共传播。前者是为了提高、后者是为了普及。所以,这剧的编剧,很聪明,进行了大量“美化”。这个美化,既是为了普及的提高、也是提高之后的普及。
如果不美化,反而会适得其反。如果这种美化,都导致巨大的对立和撕裂,那只能说,提高和普及还需要进一步加强。
唉,能力就这样了,可能还是没讲明白。就这样吧。
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