【高戈里：过度美化国民党抗战的作品和舆论为何会泛滥成灾？】本文，具体剖析果粉抗战史观的“三唯”思想症结。重点，是对列宁关于唯物史观经典论述的实战运用。

　　这些年来，线上线下过度美化国民党抗战的作品和舆论泛滥成灾。其背后，是历史观的较量。果粉的抗战史观突出表现在用唯军事论、唯将帅论、唯牺牲论的思想方法，即用唯心史观叙述抗战史。

　　关于唯物史观与唯心史观的根本区别，列宁曾经典论述过：

　　列宁的经典论述可以看成是历史观的两块试金石。简单地说：

　　其一，唯心史观停留于“考察人们历史活动的思想动机”，而唯物史观则“研究产生这些动机的原因”，以及背后深刻的客观历史条件。

　　其二，唯心史观“从来忽视居民群众的活动”，唯物史观则相反。

　　运用唯物史观思想武器，我们就不难发现果粉的“三唯”抗战史观错在哪里。

　　果粉抗战史观思想症结之一，是唯军事论

　　“唯军事论”，就是只讲军事，回避政治、经济、社会问题，特别是回避直接影响战争的军民关系等方面的问题。

　　毛主席说：“革命单靠军事不行，……重要的是政治、根据地、人民群众、党、统战工作，只有会做政治工作的人才会打仗，不懂政治的人就不会打仗。无产阶级革命军队跟资产阶级军队不同，它是人民的军队。”

　　为什么军事不是最重要的？

　　军队能生存才能打仗。要生存，首先要筹集粮饷。【全文阅读：请移步红歌会网】（转自公众号“蓝田书院经典传颂” 作者：高戈里）