早在朝鲜战争爆发前，像石原莞尔和小畑敏四郎这些原陆军精英就开始转向了。石原莞尔早在内战结束前就表示，那位让数亿麻木的愚民焕发比热血与激昂情绪的农民领袖，那位扫清千年来困扰民众的黑暗特权的统帅，更适合成为他预想中的统治本性淳朴善良的东亚民族的伟大君主。

裕仁自己就是日本最大的财阀，对于主张阶级调和与高福利专制的原教旨北一辉主义者来说，裕仁是一位极其不称职的君主。朝鲜战争结束后，曾经写下《昭和维新之歌》的三上卓曾直言不讳地说：“如果干掉日本皇室，换他成为统治日本精华国力的统帅，就能整合东亚，扫清财阀和贪官污吏对国民的毒害，实现国力和民生的快速发展以一举击败美国。”

而原北一辉分子和一大批大亚细亚主义者也毫不忌讳地表示，比起软弱无能，还纵容财阀特权的裕仁，他更有资格成为那个让东亚黄种人团结一心，与美英争夺世界霸权的帝国的领袖。在全共斗时期，与日本左翼青年结盟的极右翼褐色分子也一样举着某人的画像。

这位农民领袖三年内扫清八百万蒋军，在半岛挫败美国。于是这些精英主义者把无产阶级创造的成绩归咎于这位统帅个人，仿佛这就是他们幻想的最完美的统制主义的领袖。

在1970年的建交会面中，佛朗哥曾经表示，他很崇拜某人改变了那个古老国度的愚昧民情的成就，并且说西班牙也一样是曾经辉煌的帝国。

在2008年次贷危机之后，美国的新右翼有大量举着某人的画像进行游行的，而同为右翼的性少数特权主义者复读其本人的语录那也是信手拈来。红脖子举画像，性特权搬名言，两群右翼在美国用着左翼领袖的符号互相扔板砖。