虽然杜濬激烈反对遗民文人“北游”，但曹寅还是把他的学生吴炯和女婿叶藩拐带到了京城。尤其叶藩曾多次北游，杜濬也曾质问他说：“盖叶子自粤游以前不及四年，而三游于北，何其勤也!义亦可以止矣！今又席不暇暖，约车戒徒，若有期会，何也?”因此曹寅也曾多次迎接又送走叶藩，《沁园春·喜桐初至用梅村韵》即是某次迎接叶藩时所作，我们无法知道具体的时间，根据“又听西南解甲兵”一句推测可能是康熙二十年秋天所作。
《沁园春·喜桐初至用梅村韵》
三径烟深，有客停车，开门忽惊念。青溪一约，双鱼宛在，须眉未改，宿犬知迎。
开口无多，驱愁何速，又听西南解甲兵。乾坤整任，疏狂豪放，醉舞欹倾。
喜边风月偏清，却潦倒当年旧酒星。想山压钟陵，钟闻萧寺，帆催细雨，浪打空城。
离合悠然，人乎天也，此际吾曹莫当轻。君须饮，吊荆高已矣，欢尽平生。
[翻译]
小径上烟雾深浓，忽有友人停车到访，推门时惊喜交加。昔日青溪之约犹在眼前，我们来往的书信还在，你的眉目未曾改变，连家中的老犬都认得并相迎。

开口无需多言，愁绪顷刻消散，又听闻西南战事已平。天地重整，任凭我们疏狂豪放，醉着歪在一起舞蹈。

边塞的风月已经清朗，只是我的酒鬼旧友们仍然潦倒。遥想当年在钟山上，萧寺钟声回荡，细雨催帆而行，浪涛拍打空城。

聚散本是自然，人力难为，此刻我们更应珍重。君请畅饮，凭吊历史上荆轲和高渐离的豪情，尽情欢聚以尽平生之兴。
[分析]
三径典故典故首见于晋代赵岐《三辅决录》，西汉末年王莽专权，兖州刺史蒋诩称病还乡隐居，在院中辟三径，仅与羊仲、求仲两位高士往来。
“想山压钟陵，钟闻萧寺，帆催细雨，浪打空城。”回忆了他们曾经在南京钟山的寺庙相聚，与《楝亭词钞》中的《兰陵王•九日诸君子登高索和》内容相合。
《兰陵王•九日诸君子登高索和》
缟衣鹤，重赴千年旧约。台城路，烟草换人，此日江山泪双落。秋心无处着，陡起，孤云一角，西风里，潮去浪来，多少征帆度寥。
谁妨客行乐，禁一阵郎当，天半铃铎。金轮倒射浮屠脚，怕平楚寒澹，酒人无赖，又悔题糕字屡错，黄花笑难索。
漂泊，怎忘却，算乌绕江门，柳围京洛，红尘绿水三生各，是少年𥕢磴，风流担阁。头颅尚在，且掉臂，共横槊。
[翻译]
如同苏轼在赤壁见过的白鹤，披着缟衣再度赴这场千年旧约。南京旧宫的遗址上，荒烟蔓草，已经换了几代人，今日面对江山不禁泪落。秋愁无处安放，陡然升起，如孤云一角，写西风之中，看潮去浪来，多少行舟渡过寂寥的天穹。

谁能妨碍我在旅途中行乐？忽闻天边一阵郎当声，是佛塔铃铎摇响，夕阳金轮照映在佛塔上。怕远野苍寒，我这个酒鬼不中用，后悔题诗总写错字，笑菊花难觅旧踪。

漂泊之苦怎能忘却？想乌鹊绕江门盘旋，杨柳围着京城生长，红尘与绿水之间早已三生相隔。这里原是我少年曾经登上过的石阶，是耽搁过风流时光的地方啊。如今我们头颅犹在，就挥臂共举长槊豪饮！
[分析]
缟衣鹤化用苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”
台城即建康宫，是东晋至南朝京师建康（南京）的皇宫，六朝时期中国的国家政治中心所在，又称台城，此处暗写兴亡之叹。
“题糕”又称“题糕”，源自唐代刘禹锡重阳作诗时因五经未载而弃用“糕”字之事，体现文人的谦逊态度。
“横槊”是曹操赤壁横槊赋诗故事，苏轼《前赤壁赋》"酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也"。

根据词中描写的场景地址，推测这首词是曹寅在康熙十七年秋天的南京紫金山（钟山）所作。