【转评赠书】
22年秋天,作者依蔓辞职,离开生活工作了六年的上海。
这不是她第一次辞职,之前她从北京远走,放弃父母的期望从编制内离开。
而这一次,她不是换工作,而是选择游牧。目的地是内蒙古呼伦贝尔恩和马场,这是一段学习与马共处的时间,一场穿越恐惧的精神探险。
然后她写下此书:《荒野寻马》。
恩和在哪里?额尔古纳的最西北,与俄罗斯仅一水之隔,冬天最冷至零下50度。
为什么要去如此偏僻的荒野,去找寻马的踪迹?
经历那段极度动荡的时间后,作者很想知道:
在庞大失序和剧烈流变之中,是否存在确凿不移的事物?
如果事物存在,该去哪里找?怎么找?找到了又如何指认?
全然不清楚。
我想,每个人都幻想过“脱轨”,在旷野之上,逃离熟悉、秩序井然的城市和按部就班的生活。
但很多人跟风喊出“人生是旷野”时,并不理解【旷野】意味着什么。
是对远方的美好想象能作为憧憬,作为从当下生活逃离的出口?
还是只要做出另一种截然不同的选择,就可以获得真正的幸福生活?
至少作者不是的。
她在这里也感觉到一种巨大的失序。在冬天,死神的使者和苔原之寒一起到来,暖水管冰冻无法化开,人类引以为傲的定位工具通通失灵,沼泽和严冬一样危险。
这里不是美景美食堆砌的旷野,而是在舒适与热闹的反义词里,弥漫不清的荒野。
荒野给她反思:也许在此处想找到普遍性的确凿,依然延续了“做题家”思维——一切事物都想找到最优的、最确定的解法。
在当代社会成为系统控制型社会后,一个问题是:人,也能掌控一切吗?
“自然是那么宽博的存在,允许一切发生,允许一切止息。允许莽撞闯入,允许恐惧,允许消融。”
如果人只熟悉一种生活逻辑、一种文化、一种人类与土地的关系、一种生存境遇,该是多么狭隘。
她自述道:如果我事先知道答案的大致样貌,旅行只是为了求证、填空、补足一个预先看得到形态的框架——那就太没意思了。
于是她不断地用肉体,用一手经验去开拓认知的边界。哲学出身的她,也许认知到这些道理,远早于此刻的时间。
但经验是不一样的,它更真实,甚至真实到残酷,残酷到足以撼动根深蒂固的观念。醍醐灌顶与困惑不解,都在此刻的荒野间共存。
到最后,她认识到:
真正的确凿之物不存在于任何其他外部,它一直伏在我的身体内部。最初的提问,为我拓开比“一个完美答案”广袤得多的世界。
转评抽3本,送给想阅读此书的小伙伴们~
发布于 上海
