为什么中国自秦以后的所有古代王朝，不管开局多么清爽高效，都在最多三百年左右必然陷入无法自救的系统性崩溃？

一句话就是：朝廷的组织能力越来越差，最后朝廷中央变成了“无组织力量”。

这句话看上去就很玄学，你就记住三句话：

第一句：官僚机构越长越胖，迟早把王朝压垮。
秦把全国切成三十六郡，每郡一套班子，在当时还算精干。
可到了东汉末年，郡里有郡守、都尉、丞、尉、督邮、主簿，县里有县令、县丞、县尉、三老、啬夫、游徼，最底层还有亭长、里正、什伍。一个县的人口没涨三倍，官名倒先翻了三倍。俸禄从哪儿来？只能多收税，税一重，老百姓就挂靠在豪强名下避税，朝廷能征税的地越来越少，于是再加税，恶性循环。
唐初一个州三个属官就够，到唐僖宗时，节度使、观察使、防御使、团练使、支度使、营田使，叠床架屋，公文盖印像下饺子。机构越肥，财政越瘦，最终把王朝压成一张纸。
第二句：土地兼并越滚越大，最后连皇帝都没立锥之地。
汉文帝时十五税一，耕者有其田，可和平一百年，富户连阡陌，贫者无立锥。
董仲舒喊“限田”，田没限住，王莽干脆把全国土地改名“王田”，结果搞出来大事，最后地主豪强直接上了台做皇帝。
唐初实行均田，口分田、永业田清清楚楚，可到了开元天宝，李林甫一纸上书“兼并者勿问”，于是“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
黄巢进长安之前，关中已经是“京畿之内，每田一亩，官税五升，而私家收租殆至一石”，朝廷收五升，地主收十斗，国家财政成了给地主打工。
宋朝更干脆，公开宣布“不抑兼并”，于是“势官富姓，占田无限”，方腊起义的檄文就一句话——“我等终日劳作，而贵家阡陌连云”。
地主（包括地方豪强和官僚、皇族的庄园）土地像雪球，越滚越大，最后把王朝埋在下面。
第三句：朝廷的脸面越来越不值钱，老百姓自然另寻精神股东。
秦把“皇帝”二字刻在山河，威风八面，可陈胜一句“王侯将相宁有种乎”，就把金印摔得粉碎。
汉武帝独尊儒术，把孔子请进庙堂，可到了东汉末年，张角一句“苍天已死，黄天当立”，几十万信徒就跟着黄巾军砍官府。
唐明皇封禅泰山，自认天可汗，可安史之乱后，长安百姓看着官军烧杀抢掠，转头把希望寄托在“弥勒下生”的香会、摩尼教的“光明王”。
明末崇祯皇帝在煤山上吊前，北京城已经传遍了“十八子当主神器”，老百姓宁信闯王，不信崇祯。
脸面这东西，一旦掉在地上，就再也捡不起来。
朝廷说话没人听，王朝也就只剩最后一口气。

把这三句连起来看，就是一部简明中国王朝衰亡史：
机构越来越胖，国库越来越瘦；
土地越来越少，穷人越来越多；
朝廷越来越假，百姓越来越真。
三百年一到甚至不到，三条绳子一起勒住脖子，王朝就咽气。
换谁都一样，秦、汉、唐、宋、元、明、清，都是同一条跑道上的运动员，只是有人跑得快，有人跑得慢，终点永远在三百年的红线前。

那么怎么理解朝廷居然是“无组织力量”呢？

晚唐的天子说话，天下有人听吗？这不是“无组织力量”是什么？
甚至更早一点来举例，东汉末年。
当朝廷再也无法提供公共秩序时，豪强庄园成为唯一可依赖的避难所。
百姓用脚投票，带着土地和生产工具集体投奔。
豪强为了保护既得利益，又必须进一步扩大坞堡、部曲、私兵。
东汉最后的二十年，名义上仍是刘氏天下，实际上最后的荣耀可能仅限于在小说《三国演义》里面的诸葛亮和刘皇叔那里。
曹操迎献帝迁都许昌，标志着东汉中央政府的实质性死亡。
剩下的，只是豪强之间如何瓜分遗产的漫长谈判。
东汉用近两百年时间，为后世演示了一个王朝如何被“无组织力量”逐步溶解的模板：
人口脱离户籍→财政失血→中央无力→地方豪强武装化→中央被迫下放更多权力→地主豪强进一步坐大→人口更彻底脱离户籍。
这是一个完美的正反馈死循环，直到系统彻底归零。

土地兼并，当然不是唯一的原因，但却是最重要的原因。

我看不少人说的 乱七八糟的，这篇文章的主题就是——地主个人是不是好人不重要，地主阶级就是有原罪的。
把地主阶级作为一个阶级消灭，格式化删除，重组社会结构，这就是伟大的历史功绩。
我明明说了古代时期，还有不少人上赶着贴脸送脸挨打。
那好，给你们来点带劲的：

打到封建土地制度！消灭地主阶级！
中国共产党万岁！
中华人民共和国万岁！

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