【当象征性的“建国”沦为遁词,我们需要直面以色列的种族隔离制度】
我的祖母已经九十高龄。她曾两度流亡,记忆也因此变得支离破碎,只剩下当下生活的最后几分钟和漫长岁月中零星的片段。然而,她童年在加利利地区卡法萨布特村的记忆却格外鲜明。这个1948年被清空的巴勒斯坦村庄,在她回忆里是田野间的嬉戏、与其他孩子的追逐,还有初见犹太农夫时的顽皮笑容。那位农夫突然来到村庄,他的嘈杂拖拉机曾引发全村的好奇与猜疑。
我生来就是难民。我的祖辈们来自卡法萨布特和邻近的卢比亚村。如今,我居住在拉马拉,每天清晨醒来,窗外就是贝特埃尔定居点飘扬的以色列国旗。这面旗帜是赤裸裸的警示,时刻提醒着我:那个支配我生活方方面面的种族隔离政权依然存在。在这里,犹太裔以色列人以投票方式选出的政府,决定着我的居住地、工作地、出行路线,决定着我的用水配额,以及适用于我的法规。从约旦河西岸到加沙地带,数百万巴勒斯坦人如同我一般,被一个视我们为扩张主义民族国家发展障碍的体系所统治。
这一残酷现实,在过去两年间愈发无法被全球数百万民众忽视。然而,令人费解的是,在以色列正推进吞并约旦河西岸、加沙地带种族灭绝已夺走六万余巴勒斯坦人生命之际,国际社会非但未承认以色列的种族隔离制度,也未采取实质行动制止暴行,反而有越来越多的国家选择承认另一件事:巴勒斯坦国。从挪威、西班牙、爱尔兰,到倡议发起新一轮浪潮的法国、英国,以及随后跟进的澳大利亚、加拿大等国,一出“承认巴勒斯坦国”的政治大戏正在上演。
▶和平的幻象:一场为犯罪政权争取时间的表演
尽管这一系列“承认”行动昭示着以色列日益加深的国际孤立,但其本质绝非表面所见。在“灾难”发生77年后,仍然有人坚称“两国方案”是唯一可行的解决方案,这本身就是一种荒谬。它不过是用殖民“解决方案”应对殖民问题的把戏,试图将巴勒斯坦人被驱逐、被压迫的悲剧,框定在一种无法实现且充满不公的范式中。
以色列早已昭告天下,它绝不接受一个真正独立的巴勒斯坦国。执着于“两国方案”,不过是超大规模的精神操控,最终只会带来绝望。这种既不公正亦不可行的“解决方案”,并非和平计划,而是在为不作为寻找借口——它将使以色列得以延续屠杀、加速扩张、深化种族隔离制度。难道这就是我们惩罚一个种族灭绝政权的方式?在赋予其对受害者绝对统治权的同时,却向受害者许诺在不足23%的祖传家园上建立一个虚妄的国家?
我们必须清醒地认识到,在这一过程中,巴勒斯坦人从未获得民主代表权,甚至从未被问及我们接受何种解决方案。正如1947年的联合国分治计划未经我们同意便草拟,如今推动“两国方案”的欧洲列强,对那些将因方案存亡而生死相系的巴勒斯坦人民仍然漠不关心。
法国的傲慢态度更是昭然若揭:它以承认巴勒斯坦国相威胁,却坚持要求其非军事化,同时继续向以色列供应武器。我或许梦想着一个没有致命武器的世界,但军火商无权要求种族灭绝的受害者放下武器。同时,以色列也正利用这些“承认”行为作为借口,实施更极端的措施,例如近期批准的E1区块开发计划,它将使巴勒斯坦建立连贯领土成为不可能。
▶承认“种族隔离”:直面现实与法律责任的第一步
如果各国真心希望承认巴勒斯坦国,自当如此,但请不要假装这能改变现实。真正的变革始于认清一个真相:此地早已存在一个国家,而它正是种族隔离国。各国必须由此出发,通过法律、外交、经济等手段持续施压,直至以色列维持种族隔离的代价超过其收益。
承认以色列为种族隔离国家,是迈向超越民族主义未来的必要第一步。这绝非象征性举动,因为种族隔离在国际法中属于危害人类罪。《国际刑事法院罗马规约》已明确将其定性,而1973年《联合国禁止并惩治种族隔离罪公约》更要求各国通过立法、司法及行政措施予以预防和惩处。
哪怕只有少数国家正式承认以色列的制度构成种族隔离,也将使这些法律义务摆上台面。这会使持续向以色列提供军事和经济支持在法律和政治上都难以辩护,并为制裁、撤销外交代表以及对维护该制度的官员实施旅行禁令打开大门。
更重要的是,它将改变国际社会对巴勒斯坦人的认知。如今我们被贴上“无国籍者”或名义上“巴勒斯坦国”公民的标签,而这个所谓的“国度”毫无保护我们的实权。承认以色列为种族隔离政权,将使我们重新定位为反人类罪的受害者,获得应有的保护,并迫使世界正视这样一个荒谬的现实:以色列人自由出行,而我们却面临无尽障碍。
尽管以色列为维系种族隔离制度的斗争将比南非更激烈,但承认至少能让我们走上正途,用直面现实取代数十年的自我欺骗。这些年本可用于拆解种族隔离体系,而非强化幻象。卡法萨布特村虽然不复存在,但它活在我祖母的记忆里,活在她讲述的故事里,活在巴勒斯坦民族那道未愈的伤口里。我呼唤正义,因为唯有正义方能带来和平,为这片土地上所有民族开创不同的未来——让祖母的故事不再是毁灭世界的遗物,而是重建世界的种子。
作者简介: 阿拉·萨拉马,《+972》杂志读者互动经理。
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