生万物看完了，有一种说不出的异样感，后面回过味，这不就是给地主洗白的剧吗？剧里的地主塑造得多好，而底层人过得差都是因为自己不好好劳作，仿佛地主的资产都是自己节约省下来的，而不是从穷人身上剥削的。

还有地主的后代，个个都是好样的，如果地主的后代真是这样，那怎么可能有1949年改天换地的大事发生

后面我搜了下导演，算明白了，感情和情满四合院是同一个导演，那就不奇怪了，这个导演最擅长的就是将一个剥削者压迫者最终洗白，经典干了一辈子坏事，老年/晚年的时候忏悔一丢丢（还不一定是忏悔，是因为自己失势或者即将失势）然后就又可以被原谅了

最不能忍的是银子一家人，如果按照剧里的逻辑，杨白劳的故事就变成了，杨白劳因为好吃懒做欠了一屁股债，喜儿为了还债，自愿嫁给黄世仁，还把黄世仁制得服服帖帖。然而现实是杨白劳因长期欠租借高利贷，除夕夜被地主黄世仁逼债。黄世仁以抵债为名强娶其女喜儿，最终逼得杨白劳自杀，喜儿逃入深山。‌‌

为什么会出现这种情况呢？很可能是因为编剧导演（不知道原著是不是这样的情节如果是加上作者）本身就是地主代表，他们没有吃过穷人的苦，凭借着想象力自以为已经把地主想象的很恶毒了，实际上不到真实历史的百分之一。

举两个例子，一个是该故事发生地是鲁南地区，这里也是地主剥削穷人最严重的地方之一，地主拥有佃户妻女的初夜权，具体是什么自己可以查查

第二个例子是，还乡团反攻的时候，地主协助gmd杀害了数百万平民

你说有没有好的地主，如果说有的话，他们也应该早就返贫了。所以地主没有好的，只有吃肉吐骨头和不吐骨头的地主，这是它的阶级决定的