中华易学~禄的应用
原文（1）：【十干禄】
甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子凡命得一位者为衣食，或多见，更五行相生者为贵，若遇死绝有刑者，作无官闲冗之辈，猥贱之人。（林开五命）
注解：
甲寅乙卯丙戊巳，丁己午庚申辛酉。
壬亥癸子。
十干禄代表福禄寿吉气，子平法与禄命法都运用，命中有禄无破则是好命，福人。
原文（2）：生成禄
甲乙人得甲寅乙卯
丙丁人得丁巳戊午
戊己人得丁巳戊午
庚辛人得庚申辛酉
壬癸人得癸亥壬子
注解：
即见禄干自坐临官位/旺位则是生成禄，得之多吉庆。
原文（3）：名位禄
凡禄上带食神者是，如甲人见丙寅，谓之名位禄，皆为贵格，余仿此。（林开五命）
注解：
即禄干同时为年干的食神，食神代表名位，故名为名位禄。
甲见丙寅，乙见丁卯，
庚见壬申，辛见癸酉。
丙戊禄巳不配阳干，丁己禄午不配阴干；
壬禄亥不配阳干，癸禄子不配阴干。
故实则只有4位，食神本身代表福禄寿吉气，与禄同到，固然吉上加吉。
原文（4）：真禄
甲人见丙或巳，乙人见己或午；
丙人见癸或子，丁人见丙或巳；
戊人见丁或午，己人见庚或申；
庚人见甲或寅，辛人见丁或午，
壬人见辛或酉、癸人见甲或寅。
注解：
这是根据五虎遁起出来的禄上天干，和这个天干的禄位，遁起的是本家，贵则真贵，贱则真贱，须四柱不明见才是。
甲遁起丙寅为禄，丙禄在巳，不见寅在命局，而只见丙或巳则是真禄。
丙遁起癸巳为禄，癸禄在子；
戊遁起丁巳为禄，丁禄在午；
庚遁起甲申为禄，甲禄在寅；
壬遁起辛亥为禄，辛禄在酉；
乙遁起己卯为禄，己禄在午；
丁遁起丙午为禄，丙禄在巳；
己遁起庚午为禄，庚禄在申；
辛遁起丁酉为禄，丁禄在午；
癸遁起甲寅为禄，甲禄在寅。
以上皆是不明见的基础上见，才是五虎遁起出来的真禄，如还交贵聚贵与吉神往来者多吉。
原文（5）：又真禄
大凡看贵命，最要真禄马、真官、真印、食神、天德、月德、岁德、月空，并月中秀气。
注解：
这是看命的技巧，富贵的命局，往往不是正常的财官印食禄马这些。
都是五虎遁起出来的财官印食禄马，如果更与天月岁德与月中秀气同到，不犯刑冲破害者，便是大贵命。
可见禄命法非常重视《五虎遁》，这个知识点非常重要，最好将遁起的12个月背得滚瓜烂熟，不然会断片。
当然如果我们日常应酬遇到都是非常普通的命造，这部分知识用得是比较少的。
原文（6）：进退真禄
戊辰丁巳戊午丁巳
丙辰癸巳丙午癸巳
癸亥甲子癸丑甲子
壬戌辛亥壬子辛亥
以上戊见丁、丙见癸、癸见甲、壬见辛，皆真禄也。进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵显科甲之格，如重见之，难作福，而为狡狯不堪福，福亦少减损，重叠之字，以后俱用，更不再书。
注解：
皆是见五虎遁真禄，进退是以地支而言，进则更吉，退则艰难。
【进真禄】
戊辰丁巳戊午丁巳，壬戌辛亥壬子辛亥。
以上4种情况是见真禄，地支又顺连进一位，可名为“进真禄”。
【退真禄】
丙辰癸巳丙午癸巳，癸亥甲子，癸丑甲子。
以上地支虽顺连，却是倒退一位。
犯进则贵命，退则福轻。
无论进退，禄以一位则吉，多见则是分禄分食，亦不吉。
原文（7）：絪缛煞（禄头财）
甲人戊寅，乙人己卯，丙人辛巳，丁人庚午
戊人癸巳，己人壬午，庚人甲申，辛人乙酉
壬人丁亥，癸人丙子。
已上乃禄头是财，主人富有有声望。
古诗云：
禄生于絪缛，因财反有名。
君子荣显禄，常人主丰盛。
注解：
这个名起的不好，直接叫“禄头财”即可。
干财又为天财，主显赫或光明正大的富有，故主有声望。
当然这些都是干与禄干往来，需要三元较量，目前解读的都是“点”的知识，论命是穿针理线的，其中互相往来，还存在各种变化，故不可盲目套用。
即使同样是见禄头财，那么年命支音不同，轻重亦不同。
前面有讲五虎遁起的最吉，如乙见己卯，不仅是禄头财，还是五虎遁起出来的真财，故更吉。
那么乙配支有6位：
乙丑乙未金见之为下生上聚气最吉；
乙卯乙酉水见之为下克上，纳音犯鬼；
乙巳乙亥火见之为上生下，属于脱气。
三元较量又有不同，明显前者更吉。
乙未见己卯同时还是见将星；
乙丑见己卯则为白虎煞，但也是“子归母腹”之象，各有轻重，需要往来较量，还没有把另外几柱参详，非常细腻而讲究，其余皆仿此。
原文（8）：禄头鬼
甲人庚寅，乙人辛卯，丙人癸巳，丁人壬午
戊人乙巳，己人甲午，庚人丙申，辛人丁酉
壬人己亥，癸人戊子。
以上又名赤蛇煞，君子主甲科，常人口舌刑责，若别有贵救，主家世超越，三代富有。
行年太岁遇之，主有灾。《广信集》
注解：
即禄支的干神为年命的官鬼则是。
与吉神往来则吉，与恶煞往来则凶。
但还应分官与鬼，同性为鬼，异性为官。
甲见庚寅，乙见辛卯为禄头鬼；
丙见癸巳，丁见壬午为禄头官。
即使这样也依然还有轻重之别。
如：
甲见庚寅，乙见辛卯乃六冲，同时是破禄；
丁见壬午有真木往来，且与食神同巢；
己见甲午有真土往来，与倒食同巢；
癸见戊子有真火往来；
壬见己亥为食神同巢。
如又官星自身状态而言：
庚在寅绝，辛在卯胎，
壬在午胎，癸在巳绝，亦自坐贵人；
乙在巳病，甲在午死，丙在申病；
丁在酉死，己在亥临官，戊在子旺地。
如此来看，戊己土状态更旺，其余皆衰的状态，还需要看全局结构也。
原文（9）：禄盈天府格
假令六甲人见丙寅，复见巳字者为入格，甲禄在寅，遁得丙寅，丙禄在巳，再见丙禄，他皆仿此。
入格者，福禄兼足，稍有福助之，五品之贵，一云重重福禄主富盛。
注解：
此处还是《五虎遁》用真禄为贵的一种。
以遁起真禄，又见禄干之禄则是。
甲见丙寅又见巳，丙见癸巳又见子；
戊见丁巳又见午，庚见甲申又见寅；
壬见辛亥又见酉。
乙见己卯又见午，丁见丙午又见巳；
己见庚午又见申，辛见丁酉又见午；
癸见甲子又见寅。
真禄又见禄，故贵也，是两项指标叠加使用，关键看吉有无护卫，犯刑冲破害，否则吉亦不吉，须通盘消息。
原文（10）：旬中禄格
旬中禄为月中禄，定断公卿无反复。
清华馆见演丝纶，福慧昭昭两具足。
注解：
即见禄在一旬之中则是。
禄命法非常注重同旬和五虎遁两种取禄马财官贵吉凶煞，这些在后面的知识运用频率极高，最好可以做到滚瓜烂熟。
总之叠吉越多则吉，凶则越凶。
举例：
甲子生人，甲子旬中丙寅为禄。
故甲子见丙寅即是“旬中禄”。
同时还是五虎遁起的“真禄”，同时还是“名位禄马”，“福星禄马”还是禄马同乡。
同时甲子与丙寅还夹乙丑本家印。
举例：
丙子生人，在甲戌旬中辛巳为旬中禄。
丙辛合化真水，同时也是禄头财。
纳音水绝于巳见辛巳金，亦绝处逢生。
地支子见巳为劫煞，辛巳自长生，为生煞同宫，可谓之“煞中包煞”。
时上见最吉，其次日，其次月。
与吉神往来，三元往来吉多者更吉，须临时加减，轻重较量也。
须注意仅是单项指标，系统论命是多方面较量的，吉凶旺衰轻重会变化。
原文（11）：旬中禄格举例
如黄冕仲：
甲乙丙庚
申亥辰寅
水火土木
古镇一嘴注解：
（1）甲禄在寅，时上庚寅，为见禄。
（2）甲申庚寅同在甲申旬，为旬中禄。
（3）甲申庚寅互换禄马，禄马交弛。
（4）甲乙丙庚为木火金，青赤为文，木火成章，且丙辰为华盖鬼印带食，必贵重。
黄裳（1044一1130）字冕仲，号演山、紫玄翁，延平（今福建南平）人。
宋神宗元丰五年（1082）举进士第一，累官至端明殿学士。
原文（12）：旬中禄格又例
丁度相公：
庚甲壬己乙
寅申寅酉亥
木水金土火
注解：
（1）庚寅甲申禄元互换，旬中禄。
（2）庚寅见甲申为真禄，甲又见寅禄，为“禄盈天府格”。
（3）庚寅见壬寅为本家食神，所谓“十三位贵”是也。
（4）庚寅见壬寅同时为天乙扶身，夹拥太岁之贵。
（5）壬寅见己酉为时上带官印。
（6）纳音火土金水木顺生聚于年为贵，且纳音五行俱足。
丁度（990年—1053年），字公雅，开封（今河南省开封市）人，祖籍恩州清河（今河北省邢台市清河县），北宋大臣、训诂学家。
大中祥符四年（1011年），丁度登“服勤词学科”进士（榜眼），授大理寺评事，累官至端明殿学士。
庆历六年（1046年），升任枢密副使。庆历七年（1047年），官拜参知政事（副相）。
皇祐五年（1053年），丁度去世，赠吏部尚书，谥号“文简”。
小结：
本篇知识非常丰富，目前流通的只会查禄，而其他用法几乎是一片空白的。
有生成禄，五虎遁禄，有旬中禄，有禄头财，有禄头鬼等等，又须三元较量，综合论述，轻重旺衰，差异非常大，知识点精深细腻，宜认真学习理解。
