c.s路易斯反对奴隶制的独特视角：不是奴隶“不配”，而是主人“不配”

关于道德主义，关于道德法官，关于人心中的君子和小人，关于人性普遍的幽暗，c.s路易斯有个思想非常独特，他说：“知道我为什么反对奴隶制度吗？很多人认为，我们人很尊贵，所以我们反对奴隶制度。不，我跟你的看法刚刚想反。我认为人都配做奴隶，只是有一个问题，在人里面我找不到一个配做奴隶主。”展开地说，他的意思是，人的罪性和傲慢使得任何人都没有资格、也不配去绝对地统治另一个人。因为权力必然腐败，绝对的权力会让人以“主人”自居，从而对“奴隶”犯下巨大的恶。这就是说，他的核心焦点是：不是奴隶“不配”，而是主人“不配”。废除奴隶制，从根本上是为了防止人类自身这种危险的“僭越”。基于这个深邃的思想，路易斯赞成废除一个人可以奴役另一个人的奴隶制。显然，这是一个经验的视角，与看到人的惟一性的康德的形而上视角不同。（《荣耀的重负：人道主义刑罚》