最早的时候，一个家长来找我咨询。
女儿考进了知名艺术院校，老师建议买一把30万的琴。

他很愤怒，说这是什么潜规则，说自己女儿专业成绩优秀，不需要靠送礼、走门路，一定能靠实力赢得尊重。

我没说什么。

但懂的都懂：那把琴的价格，是资源的价格，是人情的门票，是体制内部的语言。
你以为你买的是乐器，其实你买的是人性、是门槛、是潜规则允许你女儿“优先”被照顾。

他说老师应该清廉、应该为艺术、为学生、为梦想而燃烧。
但现实是——那个老师是个普通女人，和所有在这个城市里想上楼梯的女人一样，她想赚钱、想住大房子、想穿名牌包包。
她有她的生存逻辑，她的“艺术”，不过是她用来包装自己的叙事皮囊。

而家长这个印比，一直活在他的幻觉剧本里：
“我家女儿专业优秀，就能改变命运。”
“老师应该清廉，艺术应该高尚。”

但他不知道，他眼中那个“唯利是图”的老师，其实就是他自己——
他要别人为他女儿付出、让利、牺牲名额；
他要系统承认“纯粹”和“理想”可以被奖励。
他其实也在讨价还价——只是他不愿意给钱，只想给认同。

所以，最终谁更像是“索取者”？

他不是不懂规则，他只是希望自己能例外。

典型印比女，其实还是能流露出来那种便宜没占够的特点，但是其实社会，从不那么容易给你占便宜。[哈哈]

所谓艺术，早就不在了

毕卡索活着时穷困潦倒，死后画才值钱。
因为他的艺术不是自己让他值钱，而是后来的人、资本、收藏家、拍卖行、博物馆，用他的尸体编了一个“叙事”。
你信这个叙事，这张画就值三千万；你不信，它连房租都换不了。

你说你为艺术而生——
那你能接受穷一辈子、被嘲笑、无人问津吗？
你要的是艺术，还是艺术能给你带来的名利、人设、荣光？

大多数人追求的不是艺术，而是“拥有艺术叙事的自己”。

大多数人批判老师，不是因为他们真高尚，而是他们也想分一口“理想主义”的蛋糕。

真正残酷的是：

每一个口口声声说“艺术不该被污染”的人，
都在心里希望：这个系统能为他破一次例。

但系统不会。

系统从来只奖励：理解规则，并懂得交付代价的人。
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