#用音频给生活转个场#
【循天下之理之谓道，得天下之理之谓德】

出处：
《张子正蒙注》是王夫之的重要哲学著作。他通过为北宋理学家张载的《正蒙》一书作注解，继承并发展了张载的朴素唯物主义思想。

在《正蒙》中，张载提出“循天下之理之谓道，得天下之理之谓德”认为理存在于万事万物之中，遵循这个理就是道，得到这个理就是德。对此，王夫之注曰:“理者，物之固然，事之所以然也。显著于天下，循而得之，非若异端孤守一己之微明，离理气以为道德。”认为理包括两方面的含义:一是“物之固然”，即事物的固有法则;二是“事之所以然”，即事物发展变化的内在规律。王夫之认为，理是事物运动的一种固有法则，支配着事物的运动、变化和发展。

王夫之把理与“固然”和“所以然”联系起来，既抓住了理的本质,又赋予理新的内涵，是对事物变化原因更深层次的理论概括。

拓宽：
“理”是固然和应然的产物。任何事物都存在必然的规律。分析问题要抓住本质属性，解决问题要从内在规律入手。
#微博声浪计划##听见微博#
——-
#郑国霖称凭本事赚钱不丢人#社会是发展的，人也是不断发展的，就业类型也是各种各样的。正如智搜所述：职业尊严不在于聚光灯的位置，而在于对生活的真诚拥抱，郑国霖凭本事赚钱不丢人。[赞][赞][赞] http://t.cn/AXPKHDEw