开元寺钟楼 与 五代赑屃线刻

我去的第一座唐代建筑就是开元寺钟楼，今年南下路过正定，又来看它。正定这几年很火，已经没有了数年前的清净了。开元寺目前所剩完整建筑仅一钟楼、一砖塔、一小殿而已。钟楼与须弥塔相对，是中国现存唯一的唐代钟楼（国保第三批），也是现存的4座（三座半）唐代建筑之一。

钟楼为两层楼阁式建筑，高14米，平面呈四方形，面阔和进深各三间，青瓦重檐歇山顶。开元寺的主殿在后，塔与钟楼在殿前左右对峙。这种布局是唐代寺院从以佛塔为中心向以殿阁为中心过渡的珍贵实例。楼上所悬铜钟以及一层板门也是唐代遗物。1998年落架重修，上层部分梁架结构按唐代建筑风格进行了复原。但就是这次大修，争议极大。二层内部唐代大木梁架居然全部遗弃未用，极为可惜。外墙颜色也有变更，记得当时给出的原因是南禅寺与佛光寺外墙均为红色，为了复原唐代风貌，把钟楼也刷成了红色。

寺院东南处有一处巨型石雕赑员，长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重达107吨，被誉为"天下第一赑屃"，2000年在正定城内出土并放置于此。根据残存的文字中残留文字，推断碑主应为五代后晋成德军节度使安重荣，进而认为此碑即《册府元龟》中所录之安重荣德政碑。

现场看此碑上有模糊线刻（图10）， 但看不清是什么（图7），便拍下来打算回来慢慢看。但一直也没能找到其线刻的具体内容与细节。于是便尝试后期动手描摹还原，没想到，开启了一扇新的世界。

其画面虽已残，但内容却极为丰富。神兽（狮）居偏中，背负莲花座，有人物坐于其上；以此为中心，周围环绕人物形象十余个，动态摇曳，手舞足蹈。还有执壶（盘）者、奏乐者、鼓掌者、牵绳者等等；整幅绘画的线条疏密有致又流畅多变，人物表情绝无雷同。长线短线极为传神，寥寥几笔便能勾勒出人物的神情动态，是五代时期珍贵的人物画线刻精品。

但是由于原刻极浅，时间长久，现在很多线条已经模糊难辨，这是一个非常麻烦且烧脑的过程。刚开始描线，只觉得纷复繁杂，一团乱麻，对着论文资料都完全难以看清其布局与形象，无数次想放弃。耐着性子渐渐勾勒出了大致模样，又重拾信心，继续深入还原细节。尽可能忠实还原线刻形象，但由于石质纹理干扰和部分线条完全看不清，有极少部分为合理推测复原。可惜最后也只能勾其形，难还原其神，凑活看吧。（图8）

我查到的资料极其有限。很想知道画的这个场景，表现的是某个宗教故事还是原碑人物的生平故事？望知者不吝赐教。

---------分---------割---------线---------

后补:

①有朋友说，正定博物馆内有这幅线刻的描稿展板，并发来了图片，人物形象位置动态与我描的基本相同。细看了一下，狮子口中和部分人物面部的形象，像是臆想补的，还有一些线条细节略有出入，不过不妨碍整体形象读取。当然，也不排除是描稿较早，现在一些线条已经风化湮灭了。
（但是描的好糙啊[笑cry][笑cry][笑cry][闭嘴][闭嘴][闭嘴]，就不放图了…）

②关于线刻人物形象，大佬“远野青凪”给出了答复，根据一些资料和论文研究，碑座的人物形象就是安重荣本人，其授意把文殊的形象改为他自己，把诸天菩萨改为俗人乐伎。因为古代帝王天然有文殊身份，安本人这样做，是其野心标志。
参考论文:《敦煌文殊骑狮图像研究》 丁静/南京艺术学院

在此诚挚谢过[心][心][心]

#全国重点文物保护单位[超话]##古建筑[超话]##旅行[超话]##约会博物馆[超话]##遇见美好##摄影#