#六爻卦系列#032
#六爻卦系列#《增删卜易》中卦例今析032
039章、两现章
用神两现者，如占父母，卦中有两父母爻者，是也。
按古法，舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空，舍其被伤而用不伤。然余得验者，多有应乎旬空月破，故常舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破。
如：未月 庚子日 (旬空：辰巳)，占求财，得“风天小畜”
巽宫：风天小畜
螣蛇　兄弟辛卯木 ━━━
勾陈　子孙辛巳火 ━━━
朱雀　妻财辛未土 ━　━ 应
青龙　妻财甲辰土 ━━━
玄武　兄弟甲寅木 ━━━
白虎　父母甲子水 ━━━ 世
应临月建之财以克世，许之必得。彼问：何日到手？余以次日辛丑冲动未土，必得。后却得于辰土出空之日，此乃舍其不空而用旬空也。
多亮今析：
看用神两现，两都兼论。世爻父母临日辰旺，应爻财值月建克世，必是得财卦。何时得财呢？辰土财爻旬空，值日填实日得财。
所以，用神两现，并不是教条性的“舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空，舍其被伤而用不伤”。也不是机械性的“舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破”。
如：未月 甲午日 (旬空：辰巳)，占升迁，得“师之涣”
坎宫：地水师(归魂)离宫：风水涣
玄武　父母癸酉金 ━　━ 应×→子孙辛卯木 ━━━
白虎　兄弟癸亥水 ━　━ 　×→妻财辛巳火 ━━━ 世
螣蛇　官鬼癸丑土 ━　━ 官鬼辛未土 ━　━
勾陈　妻财戊午火 ━　━ 世　 妻财戊午火 ━　━
朱雀　官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━ 应
青龙　子孙戊寅木 ━　━ 子孙戊寅木 ━　━
断曰：世爻极旺，既临日建，又得月令作官星而合世，但卦中两现官星，一空一破，至辰年，辰土之官出空，一定高擢。然反吟于外卦，每得验者，去而复来。寅年占，果于辰年调迁于河南，五月因他故，又调回楚，十月而升督府，一年两调一升，皆应实空之年也。
多亮今析：
1、摇卦占卜官职升迁，当取官鬼爻为用神。卦中官鬼两现，就两都论之。但是，卦也要辩证性活断，不可机械性论之。世爻妻财值日旺，又得月建未土官来合世，必是升职之象。
2、何时升职呢？二爻官爻辰土逢月日旺相，只是目下旬空，出空填实之年必有升迁。四爻官鬼不空不破，也须以旺论。因为未月午日，丑土得午火生，月建未冲丑不为真破，因此不以月破论。而且两个官鬼爻也旺相，也是两处任职的信息。
3、外卦两爻发动，因为卦已有升职的标志，也有两处任职的信息，这两爻就不以阻碍论。反吟，就是有来回反复调动的标志。所以，寅年占的卦，到辰年调迁于河南，五月因他故，又调回楚地，十月而升督府，一年两调一升，都应在出空填实的辰年。

如：亥月 丙午日 (旬空：寅卯)，母占子何时脱厄？得“豫之归妹”
震宫：雷地豫(六合 )兑宫：雷泽归妹(归魂)
青龙　妻财庚戌土 ━　━ 妻财庚戌土 ━　━ 应
玄武　官鬼庚申金 ━　━ 官鬼庚申金 ━　━
白虎　子孙庚午火 ━━━ 应　 子孙庚午火 ━━━
螣蛇　兄弟乙卯木 ━　━ 妻财丁丑土 ━　━ 世
勾陈　子孙乙巳火 ━　━ 　×→兄弟丁卯木 ━━━
朱雀　妻财乙未土 ━　━ 世×→子孙丁巳火 ━━━
余见卦中子孙三现，俱生世爻，午爻逢日建而静，二爻巳火逢月破，许巳年脱厄，乃实破之年也。果脱厄于巳年，此乃卦中用神三现，而用月破之爻也。
多亮今析：
1、看这问卦之意，是儿子有什么是非事情或灾咎，母亲摇卦问儿子能否转危为安，当取子孙爻为用神。卦中子孙巳午火爻三现就都兼看，而且子孙爻也值日辰，子孙爻也都临日辰旺相，二爻子孙还化回头生，初爻持世，又化子孙回头生。种种吉利标志，这必是儿子一定能够脱离危险或灾咎的标志。
2、那么，何时能转危为安呢？毕竟子孙爻在月休囚，只是在日而旺，旺相度还不够。所以，可以断定在巳午年子孙值年临旺时，儿子可以转危为安。
3、亥月午日，巳火得日辰旺，月冲就不为真破。所以，以月破断应期就不在道理。另外，世爻动化子孙巳火回头生，子孙生世，是皆大欢喜时，也可断在巳年。

野鹤曰：余竟以月破而断年者，非只此一卦也。因此位老夫人之长公携印弃封疆而归。本人自身占过，申金子孙发动，动而逢合，当应巳年；其弟又占兄，申金兄动，亦应巳年。今此卦母占子，巳火子孙动化回头生世，虽逢月破，合前二卦，故敢竟许以巳年。所以卜易者一则全其灵机达变，二则卦要留神记之。若不留心记得前卦，则此卦午火日建生世，何不许其午年？况午岁又是合世之年，何敢许其巳年？许巳年者，因合前卦而断也。