古代的通房丫鬟，其实就是主子行房时候的工具
主子需要时得赶紧递汗巾，点安神香，手脚麻溜地帮忙宽衣解带，新婚之夜对她们来说更遭罪。

古代大宅门里，有一群特殊的女性，她们的房间紧挨着主人卧室，随时待命服侍起居，她们就是通房丫鬟，一个游走在妻妾之间的尴尬身份。

先秦时期当时贵族联姻，女方家族会陪嫁侄女或妹妹作为替补，陪嫁丫鬟中表现出色的就会被选为通房，她们要提前了解男方的生活习惯，为将来的服侍做准备。

到了明清时期，这种安排在富贵人家中越来越普遍，《大明律》规定庶民四十无子才能纳妾，通房丫鬟就成了绕过这个限制的巧妙办法，她们名义上还是丫鬟，实际上已经承担了妾室的职责。

古代婚姻讲究门当户对，新人往往婚前从未见过面，洞房花烛夜对两个陌生人来说，尴尬在所难免，通房丫鬟就在这时发挥了关键作用，她们要像经验丰富的引导者，帮助新人完成这个重要仪式。

她们还要替女主人“监视”丈夫的一举一动，正妻们既需要她们满足丈夫的需求，又要通过她们掌控丈夫的行踪，防止他在外面另寻新欢。

《红楼梦》里的平儿就是最典型的例子，她作为王熙凤的陪嫁丫鬟，被“开了脸”成为贾琏的通房，王熙凤对她既依赖又防备，这种复杂的三角关系让平儿如履薄冰。

她们的待遇确实比普通丫鬟好一些，能穿绸缎衣服，拿到更多的月钱，但她们永远无法摆脱低人一等的身份，明代的一些史料甚至记载，她们的身价只相当于两头耕牛。

新婚之夜是她们最忙碌的时候，从傍晚开始，她们就要准备各种用品：铺好鸳鸯被褥，点燃安神香炉，备好温水毛巾，甚至还要准备一些急救药物。每一样东西都要反复检查，确保万无一失。

新人入洞房后，她们要在角落里静静等候，新郎需要宽衣时，她们要帮忙解开复杂的盘扣；新娘需要卸妆时，她们要上前搭把手；甚至在关键时刻她们还要递上合欢酒，整个过程必须眼疾手快，一旦出错就可能挨打受罚。

明代《程氏家规》对通房丫鬟的行为有严格规定：“昼不得着绸，夜不得闭户”，白天不能穿太好的衣服，晚上房门不能关严，随时要听候差遣，这种苛刻的要求让她们连最基本的隐私都没有。

身体上的控制更加残酷，她们经常被强制服用寒凉的避孕汤药，即使不小心怀孕生子，孩子也会被正妻抱走抚养，而她们自己反倒成了孩子的奶娘，亲生骨肉却要称呼别人为母亲。

通房丫鬟想要晋升为妾室的机会微乎其微，十个人中能有一个就算幸运了，运气好的会被配给家中仆人当妻子；一般的会被赶出府门自生自灭；最惨的甚至会被卖到青楼或矿场。

直到民国初年，在一些偏远地区仍然变相存在，一些大户人家虽然表面上废除了通房制度，但实际上只是换了个名字，本质并没有改变。

通房丫鬟制度是古代家族制度的重要组成部分，它既满足了大家族对人丁兴旺的需求，又维护了正妻的地位，同时还能监控男主人的私生活，这种精巧的制度设计，体现了古人对权力平衡的深刻理解。

这个制度将女性完全物化，剥夺了她们选择的权利，她们既不是妻子，也不是妾室，而是介于人和物之间的存在，这种模糊的身份定位，让她们承受了双重的痛苦和屈辱。

任何将人作为工具的制度，最终都会被历史的车轮碾碎，而那些曾经在历史夹缝中求生存的通房丫鬟们，她们的遭遇值得我们铭记和反思。 http://t.cn/AXPsN8ew