少年時代，看《三國演義》，對於關羽的感覺，比較複雜。

一方面，作者羅貫中喜歡他，給他營造的各種濃墨重彩的場景，讓你無法拒絕對他的仰慕。

另一方面，一個以賣棗為生的，有如此萬夫不當之勇的武功，讓人懷疑是否有正宗武林的存在。與敵將交手，基本是三個回合，便可以斬敵於馬下。如同看一邊倒的比賽，興奮久了，也就乏味。

更喜歡那些有血有肉的戰將，像魏國的張遼許褚，像吳國的孫策甘寧，有所向披靡的神勇，也有敗下陣來的尷尬，感覺那才是真實的人，而非捧出的神。

當然，神一樣存在的關羽，終究還是沒有逃過失敗，其實劉關張一直在諸侯之間逃竄，只是羅貫中不願意寫而已。失荆州、走麥城，是躲不過的劫數了，而且還死的比較狼狽，身首異處。

頭顱被孫權献給曹操了，身體便葬在當陽的【關陵】。

相傳關羽某次顯靈，大喝：“還我頭來！”，被玉泉寺的普淨禪師點化：“昔非今是，一切休論。後果前因，彼此不爽”。

你今天為人所害，大呼還我頭來，然而被你殺的顏良文丑，以及過五關斬六將的人頭，又向誰來索取呢？

《無間道》裡的有句著名的臺詞：“出來混，總是要還的”。饒是忠烈勇毅、叱吒風雲、英武神明的關聖大帝，也跳不出這個因果輪迴。

當陽的【關陵】內，關羽高大的身冢，在參天古樹的蔭翳之下，虎踞龍蟠，威風不減。

恭恭敬敬地上了三柱香，敬武功蓋世，敬義薄雲天，敬忠心耿耿。

關雲長的這三種人設，古今歷代，士農工商，官民兵匪，奉為楷模。