潘潘猫 25-09-12 23:49
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#坐忘边境线#临沧第一站,我们直奔沧源糯良乡唯一的边境自然村,国境线11公里的公播自然村,跨过山就是缅北。

村长介绍说,公播是佤语,“公”是山,“播”是乐园,公播的意思大约可以解释成鸟语花香的充满珍禽异兽的乐园。村民至今保留着是沧源最古朴的农耕文化。#微博尝鲜计划##风味山河记##微博影像年#

我们进村的时候下着不小的雨,村长带着欢迎的队伍在村口的礼堂迎接我们,在室内敲响木鼓、唱起佤族民歌,村里的姐姐们为我们跳起舞蹈。在室内跳的舞蹈感觉刚彩排没多久,身上的演出服也不大合身,观众和演出者都不自在,对冲的尴尬气氛在不大的礼堂里凝结成冰。

幸好,雨很快停了。村长说,咱们出去走走吧。带你们去看看我们的寨心树,再去稻田里给你们唱《薅秧歌》,我们这是佤族《薅秧歌》的诞生地,村民们还去央视表演过。

礼堂出来有两棵参天大树,一棵大叶榕、一棵小叶榕。佤族有“种树定寨”的传统,若树木存活,便意味着这里生态宜人、有神明护佑,是适宜生活的“福土”。这两棵寨心树,已守护了公播村十二代人,按佤族“一代约70年”的算法,树龄已近840年,堪称村子的“活化石”

换下演出服,穿上民族服饰的村民,瞬间找回了自在。男人们腰间佩刀,女人们背着竹编背篓,在世代生活的土地上说说笑笑,那份回归本真的松弛与快活,感染力十足。

我们跟着村民们走了约莫一里地,来到山坳间的一片稻田。男人们率先用佩刀清理路障,砍掉挡路的树杈与野草;女人们则卸下背篓、头顶镰刀、脱去鞋子,赤脚走进水田,开始了“薅秧”(为水稻除草、扶正幼苗)的农活。劳作的同时,《薅秧歌》的歌声顺着田埂飘起,大家的动作伴着旋律变得整齐划一,满是自然的节奏。

公播村种植的是本地原种红稻米,稻秆能长到一人多高。当女人们低头薅秧时,身形便被茂密的稻穗淹没,只剩清亮的歌声在田间回荡,偶尔能看见稻丛晃动,才知有人在其间忙碌。劳作间隙,女人们会将稻穗打成结,笑着丢出稻田,成了田间独有的小乐趣。

《薅秧歌》的歌词既有对好收成的向往,也有“啊,活还没有干完,也想回家呢,猪还没喂呢”的俏皮嘟囔。歌声里还不时夹杂着银铃般的笑声,满是生活的烟火气。

抬头望,远处山峦被云海缠绕;近处看,稻田与劳作的人影相映,这场无需编排的“实景演出”,比任何舞台都更动人。 http://t.cn/ELHkOQa

发布于 云南