关于郑信这个人，在泰国历史上其实挺重要的，他是怎么称王的？

郑信原为暹罗阿瑜陀耶王国的一名将领，其父是中国广东潮汕民系的移民，缅甸贡榜王朝吞并暹罗之后，泰国旧王朝覆灭。郑信起兵，迅速统一暹罗各地，到1768年底已重新建立一个以吞武里为都的新政权，史称吞武里王朝。

在位期间，击退了缅甸的再次入侵，征服了兰纳、万象、琅勃拉邦、占巴塞，并确立了对柬埔寨的宗主权，被视为民族英雄与再造暹罗的国王，享有极高声望。

郑信自称“暹罗国王”，遣使至广州、福州一带请求入贡。乾隆朝初期，清政府对中南半岛各国奉行“朝贡—册封”体系，但对郑信身份有疑虑，其为华裔背景，却在暹罗自立，清朝担心可能影响华侨治理，且旧阿瑜陀耶王族的合法性问题尚未理清，因此乾隆帝一度不予承认，只允许暹罗“互市”，未正式册封。

郑昭的名字是他在请求清朝册封的国书中所使用的名字

随着郑昭稳定政权并积极通商，清廷开始重新考虑。1777年（乾隆四十二年）左右，郑昭再次遣使请求。清朝礼部审议后，认定其已稳定治理、对中国商人无害，准其以“暹罗国王”身份入贡。
乾隆帝最终下诏承认，并赐封号“暹罗国王”
---------------
中国的历史书啊，对于古代一直是以批判为主的，其实周边国家很多但凡王朝更迭都是需要上表要求册封的，而且因为册封问题没少打仗过。

所以我一直讲，对于近代批判过多而对自身的肯定过少，很多人都不知道这些事情，未来在东南亚问题上，多多少少都会恢复到古代的那种情况。

古代中国人在东南亚几乎所有国家，无论是越南，泰国，柬埔寨与老挝，缅甸，印尼全部都有，连什么马六甲苏丹国都有汉丽宝公主的传说。当然这个可能是马六甲苏丹自抬身份。这些历史我们以后会捡起来说。