#历史知识# 据《国语·周语》载，五服制第三级为“侯、卫宾服”，所谓“宾服”，即指臣服于周的异族集团，周待之以宾礼，如《左传》载：“宋，先代之后也，于周为客。”所以《国语》所载的“侯、卫”即是《尚书·酒诰》所述商代外服侯、田、男、卫、邦伯的省称。

周王朝灭商建国后，对夏商后裔以及夏商以来一直延续的异姓族邦进行册封，建立宾服，如《史记·周本纪》载周武王克商后，“追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”

这些受封的异姓诸侯，虽然并非出自周人本土的岐丰集团，但因其归顺周王朝、符合“选建明德”的标准，所以其国君称号也是公、侯、伯、男，与侯服的姬姓诸侯无异。

所谓“侯服者祀，宾服者享”，宾服与侯服最初虽然不同，但周王朝为了巩固其统治秩序，常常促进王室、姬姓诸侯与异姓诸侯之间的联姻，而异姓诸侯也常借助与姬姓联姻来巩固其地位，于是也逐渐被纳入“封建亲戚”的行列，作为周王室统治下的周邦的藩屏。

西周中期以后，姬姓诸侯与异姓诸侯就基本交错分布了，一直持续到西周晚期，周幽王时期的周太史史伯曾概述成周附近侯服、宾服诸侯与要服、荒服方国的分布情况：

“当成周者，南有荆、蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐；北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮；东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒，是非王之支子、母弟、甥舅也，则皆蛮、荆、戎、狄之人也。”