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【🍬】【关于元和十年】
刘禹锡在经历播州风波之后到连州写了《谢门下武相公启》和《谢中书张相公启》，说张弘靖当时“相公心符上德，道冠如仁。一夫不获，戚见于色；密旨未下，叹形于言。竟回三舍之光，能拔九泉之厄。”说武元衡当时“恤然动拯溺之怀，煦然存道旧之旨。言念觳觫，慰安苍黄，推以恕心，期于造膝。重言一发，睿听克从，回阳曜于肃杀之辰，沃天波于蹭蹬之际。俾移善地，获奉安舆。”，同时《本事诗.事感第二》中他的桃花诗一篇里提到刘禹锡被“诬其有怨愤”后，“他日见时宰，与坐，慰问甚厚。既辞，即曰:「近者新诗，未免为累，奈何?」不数日，出为连州刺史。”，两者结合能够看出极其相似的情节，也就是刘禹锡先由于被告黑状得到播州的任命，而后张弘靖在诏书未下达之前（密旨未下）按了暂停并且作出同情的表现，而武元衡直接见了刘禹锡的面（也许在问事实真相？）并且安慰了他（慰.安苍黄），然后向皇帝提出了更换他的任命让他到连州去。唐书记载这件事是由裴度提出劝谏的，然而刘禹锡从未和裴度谈过这件救了他性命的大事，《本事诗》可信度存疑，但刘禹锡向武、张二相的感谢信却是可信度相当高的一手材料，可信度甚至高于二手材料的两唐书，御史中丞绝非不值得感谢的卑官，是否可以推测裴度并非主导之人？同时我们也知道裴度曾是武元衡幕僚，唐朝幕主僚关系本就极密切，武、裴二人在政治上也完全一脉相承，也许裴度只是随同武元衡做了这件事吧，因而无论是刘禹锡还是裴度都觉得这事不值一提。

p.s.谁能懂“推以恕心，期于造膝”这句的含金量，众所周知二王刘柳当年把御史中丞武元衡贬为无权的太子右庶子，而现在武元衡推以恕心……不仅是他表达自己已经宽恕了这件事情，而且“推”这个动词是否可以解释为他在劝老刘不要怨恨诬陷他导致他差点去播州的小人，而且还说希望未来能再和老刘坐在一起聊天🥺加上当年老刘没回来的时候武元衡就给他送过钱，这就是唐书认定的长者之风吗武相公🥹