无上三洞琼楼玉宇宝阁
首现
清微三十六天将符宝卷

此符宝卷乃
玉清元始天尊
三炁成文凝结而成

上可
安镇国祚
下可
保度民物

《清微三十六天将符并序文》
简介

法师在斋坛作法时，常召请三十六天将下界协助完成醮事。

《上清天枢院回车毕道正法》目一“三十六天罡（将），天中大神王……七总太元君，为吾驱祸殃。”即道士在斋醮祈禳时所用之经法。

清微派作为道教符箓宗传之正统，其传承始于元始天尊，二之为玉清与太上传法。

十传至昭凝祖舒元君（唐代女真，又名遂道，字昉仲），始有发扬流传于世。

又八传至南毕道真人（南宋理宗时眉山人，世号混隐真人），尽学清微道法，终能役鬼神，致雷雨，动天使，陟仙曹，一直流传于今。

清微派自古以来就是雷法的集大成者，雷法不仅是操纵雷电之力用以杀鬼斩妖的厉法。
更是可以呼召风雷，驱邪伏魅，止旱停涝，更能治病保胎，使国祚安宁，人口清吉，和合美满。

在清微道法中，最为人津津乐道的，便是祈晴祷雨了，也就是老百姓所说的“呼风唤雨”。

行清微之法，念咒掐诀最为重要，清微之法便存了许多隐秘的修行方法，道教称之为“内秘”。

天时地利人和，缺一不可，再加以高功法师关启醮坛，精行道法，就能行雷驭电，无愿不成。
所启所愿，咸赐如意！