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喀什香妃墓之称，是现代的文学产物。文物名称是【阿巴和加麻扎】。

这段官方介绍文字，立场鲜明，没有去戏说。最后提到香妃传说，也正本清源了。

容妃与大小和卓是一辈人，他们的共同祖先是这坟墓里埋的第一代——玉素甫。

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阿巴和加麻扎，即阿帕克和卓麻扎，又称阿帕霍加墓等，俗称“和卓坟”。

始建于清康熙九年(1670)，埋葬的是来自中亚的穆罕默德·玉素甫（阿帕克和卓之父）家族及其后裔共5代72人，现存58座坟莹。

康熙三十三年(1694)，麻扎被伊斯兰教黑山派信徒焚毁后，阿帕克和卓耗费白银数万两，动用数万名民工进行重建。

同治十三年(1874)，浩罕入侵者阿古柏下令按照中亚麻扎式样进行改建，形成规模庞大的宗教陵寝建筑群。清末逐渐荒芜破败，周围有大量坟莹。

1948年主体建筑毁于地震。其建筑形式和风格较为鲜见。1957年修葺。

阿帕克和卓为明末清初新疆伊斯兰教白山派首领，一度成为准噶尔部统治南疆的代理人。他强横暴虐，导致民不聊生，不久便在暴动中死亡。在清朝收复和治理新疆中，其后裔大小和卓、张格尔等多次掀起叛乱，图谋分裂国家，祸害各族民众，直至光绪初年其余孽最终被清政府彻底剿灭，历时120余年。

因近代讹传清朝乾隆皇帝的维吾尔族妃子（容妃，传说中的香妃）葬于此，故又称“香妃墓”。据考证，容妃叔兄等在穆罕默德·玉素甫家族成员中坚定拥护和支持清政府收复新疆、治理新疆，后迁住北京。容妃死后葬于河北省遵化县清东陵裕陵贵妃园寝。