节录女命骨髓赋当中几段

➊所谓甲年生人合格，不外乎又是看中了所谓廉贞化禄为吉格的幻想，当然更以为廉贞化禄会带来丰富的财禄衣食，设想古代女性一般在经济上要倚靠男性，假如算出女命财禄衣食丰厚，大概便要幻想这是旺夫的命格了，清清楚楚地脱离不了口腔期思维

➋《斗数卷》说，廉贞就是清廉简朴，尽忠职守，男人要用这心性对皇上，女人要用这品性对夫君。中国古书，记载廉贞一词的用法，多得很，只怪一众大师不查书。

如果你还迷惘地去琢磨甚么廉贞一曜性难明，甚么廉贞「次桃花」之类（况且桃花常用作桃李满门的意象，不是坊间流行说的淫念），那是活折腾，活该难救。

➌原注提出，「廉贞清白能相守」的格局，喜见甲年生人，坊间思路不外又是说因为甲干廉贞化禄，兼见权科于亥之破军、武曲，许为「三奇嘉会」吉格云，实际内容如何，则语焉不详。

其实，廉贞化禄不单只不等于财帛，也不是什么舒爽享福，更非什么统领「三奇」。

➍以为凡星得禄存皆为吉者，乃口腔思维，经常错漏百出，也不能以「认为好便是好」敷衍了事。

至于寅宫廉贞喜己生人局，所说不外因为见武曲在午宫化禄，并得禄存同宫，坊间又以为武曲财星化禄所以吉，离不开财迷心窍的思路。

这诀除了是又一口腔期思维的杰作之外，误打误撞，却也符合了古人某些对女性需要规矩约束的期望。

➎你如果望着那些化禄、禄存会产生幻想，或许能够像吗啡般帮你减轻一下压力，又是那一句，你认为好便好。

——————————————————-

以上是书中节录的部分，内容与我们在实务上论断的情况相同

古书谈，廉相在午，若是甲年生人，此造格局合格可用

为古人对廉相在午的甲年生人会有这么高的评价？

原因很简单，见禄心喜

甲年，会让廉贞化禄，禄存在寅也就是会坐落在财帛宫，不要说一般老师，光是初学者看到双禄，立马就会说，你会有钱

所以叶汉良老师才会说，你开心就好，如果可以让你在生活上有所安慰到

因为实务上，有钱没钱根本不是看什么宫位有什么星耀或四化，就谈有钱或没钱

人生可以这么简单，那择日择食，早就成为金氏世界纪录了

台湾这几天也不会在吵说，为什么择时有用，那为何1979年只出了一位周杰伦？

附上自己做的紫微盘，若是以古书所谈，不管是女命或是男命，以现今社会来看，男命成就不低，女命也是旺夫格局

为何？

这是非常标准的三奇嘉会

除了廉贞化禄以外，破军会化权，武曲会化科

科在官禄宫，坊间怎么说的？

事业运强，一生事业平顺

但真相真的如此吗？

我在不少文章有谈到，官禄宫有生年科之人，事业不顺的依旧很多

但別忘了

单宫论断的会谈，七杀在福，不利女命感情

那女命不就很可怜吗！旺完夫，没有利用价值就被丢弃一旁，不觉得很不合理吗？

不是命宫带生年禄或是财帛宫有生年禄就是有钱，平时写的文章也不断强调

不是三奇嘉会就是好格，也不是有没有成格的问题，主因没有做到运程上要求你要做的事情，压根无用，更何况很多老师根本不谈你运程重点与方向

看的出叶汉良老师是真的有在收集命盘与命主对话的

否则内容应该会很明显，绝大多数坊间老师会说财帛宫有禄存，会有财富

实际上真的不尽然

#叶晚说紫微[超话]#