随笔
将将​才转眼间，国庆假期却已是第三天了。此所谓光阴荏苒真容易者是也。
​一位店老板问我怎么看，近期网上各式的谈佛论法的文章什么的……
​呵呵！这个店老板可真有意思！因为！他问的这事看起来同他八杆子也打不着的嘛！可正是因为八杆子都打不着（真问）。所以！自己就觉得说要尽力认真地回答才好……
如是我闻，一时，佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比囚僧，千二百五十人俱。皆是大阿罗汉，众所知识。
长老舍利弗（声闻众中，智慧第一）
磨诃目犍连（神通第一）
摩诃迦叶（传佛心印，头陀行第一）
摩诃迦旃延（论议第一）
摩诃俱𫄨罗（答问第一）
离婆多（无倒乱第一）
周利槃陀伽（仅持一偈，辩才无尽，义持第一）
难陀（佛弟，仪容第一）
阿难陀（佛堂弟+侍者，多闻第一）
罗睺罗（佛之太子，密行第一）
㤭梵波提（宿世恶口，感此余报，受天人供养第一）
宾头卢颇罗堕（久住世间，应末世供，福田第一）
迦留陀夷（佛使者，教化第一）
摩诃劫宾那（知星宿第一）
薄拘罗（寿命第一）
阿㝹楼陀（佛堂弟，天眼第一）
如是等诸大弟子，并诸菩萨摩诃萨，
文殊师利法王子（菩萨众中，智慧第一）
阿逸多菩萨（当来成佛的弥勒菩萨，现居等觉）
乾陀诃提菩萨（不休息，修行不暂停）
常精进菩萨（自利利他无疲倦）
与如是等诸大菩萨，及释提桓因风，无量诸天大众俱。
______《佛说阿弥陀经》
个人以为！假使一个人缘到了遇佛经典册，又真发心想沿着此路继续前行的话。那上面这段经文（小本佛说阿弥陀经），无论如何都是不能忽略不计或不用一番功夫的！
为什么？
嗯！医生为的是救死扶伤。厨师为的是烹制菜肴。发艺师为的为人理发。老师为的是教授学生……
那你学佛为的是什么呢？
学佛！当然是要学像佛一样的看破放下自在解脱啦！
难道不是吗？
可是！后世学佛不比以前更比不得佛世的哦！种种原因吧！如今如何省心省力快速直捷地学的同佛一样就成为了一个绕不开的问题。
行门中的所谓的，禅，教，律，密，净，实际上是一体五面啦！只所以会如此的这般。方便法门啦！比如！有人缘在参禅，有人缘在念佛，有人缘在说教……
简而言之。这五种方法里头，只有净土的念佛法门是佛力+自力+四平八稳+方便直捷+任何人都可以修+一步到位到的方法。
当然！这些都是如来他老人家的金口所说，而不是我的乱说哦！那感兴趣的朋友可以去翻看《华严经》《楞严经》《金刚经》等等诸大乘经典就明白啦！
只是怕翻看着翻看着呢你就把自己给翻看迷糊找不着北了哦！
嗯！那我这么说！当然会有人不服气的啦！
可是！你认真去看看《佛说阿弥陀经》里这些老老实实听讲的都是谁嘛！除非！除非你自认并能拿出证据证明你比这些尊者和菩萨们以及这里头的人天高明。否则！少说造口业的废话，赶紧老老实实地去念那句，南无阿弥陀佛啦！不然！不然决定后悔啦！
净土法门，以信愿行为宗，以不退为力用。那具体的方方面面，感兴趣的可以自己找书来看。可是！有两点一定要用心地去认真地去琢磨哦！假使！你缘在净土的话！
一
得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅。
二，本师以光寿二义，收尽一切无量。光则横遍十方，寿则竖穷三际，横竖交彻，即法界体，举此体作弥陀身土，亦即举此土作弥陀名号，是故弥陀名号，即众生本觉理性。持名，即始觉合本，始本不二。，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

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