在唐太宗的时候，李靖灭了东突厥，然后突厥部落很多来投降的，对于如何处理这些人，两派分歧非常尖锐。温彦博主张收留这些人，显示大唐对他们的信任。

对此魏征坚决反对，说这些蛮夷人面兽心，强了就入侵，弱了才来投降，他们根本不懂什么叫恩义。你收留这么多的蛮夷，再过些年，他们的人口会翻倍，而且就放在自己京城的旁边，这完全就是心腹大患。

温彦博说，只要厚待这些突厥人，他们就会感恩，是不会叛逆的。而且可以从中挑选人才为大唐所用。唐太宗最终也听了他的。结果来降的突厥人越来越多，很多头领封了官。甚至有没来的，还派人去请。

凉州都督李大亮看不过去，就上疏说：“中国的老百姓，是国家的根本，四夷那些人，好比是枝叶，如果破坏了根本，去优先培育枝叶，怎么可能长久安定呢？您只要把国家的军队训练好，让老百姓都过上好日子，那些蛮夷自然就都服了。但是现在招来这么多突厥人，还给他们封官，花钱不少，实际上一点好处都没有。"但唐太宗还是不听，觉得自己不光是汉人的皇帝，同时也是突厥人的可汗。说：“夷狄也都是人，他们跟华夏人没有两样，没必要因为他们是外国人就猜忌，只要给他们施以恩德，华夏和四夷就跟一家人一样”；“自古都觉得中华尊贵、夷狄卑贱、但我爱之如一”。看起来，唐太宗当时的想法，和现在全球化主义者没什么区别。

后来果然这些突厥人叛乱了，又觉得魏征说得对。最终得出：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德”的结论。

到了唐玄宗的时候，就又把这个教训抛在脑后了，开始重用安禄山、史思明这些突厥人。结果导致了唐朝的衰落和灭亡。

我们总说历史是一面镜子，只可惜大多数人都是不会照的。