【基础知识•京房纳甲法其一】又是上条提到的正在写的一篇的延伸，本来只是在写注释，但感觉不如拎出来单独讲更清晰，顺便作为初阶基础知识补充，为免下篇令人费解。在京氏纳甲法中世爻为自己，应爻为他人，世应爻就如同镜像般一体两面，互为补充而并非止于对立，我即他人，他人即我，“物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可”，天地与我并生，而万物与我为一。（《庄子•齐物论第二》）世爻为观照之主体，应爻为外缘之客体，然二者实为太极之两仪，动静相生，彼此印证。用佛家的话来说就是我见众生，众生见我，无二无别；用西占的思维来看就是一宫是自己，七宫是open enemies是对手是夫妻宫是他人也是自己，全盘十二个宫位是生命中的其他面向也是自己；用紫斗的思维来看就是命宫是自己，迁移宫也是自己，全盘十二个宫位是人生中的不同面向亦是自己。

配图的三张都是俺根据祖先前辈的总结自己列的表（嫌网上的图五颜六色太花里胡哨又写得不甚全面，我月干偏印辛金为用喜欢干净而精密的），分别是京氏纳甲法装卦（用这个方法的老祖宗是西汉时期的京房，所以他的易法称京房纳甲法或京氏纳甲法，写的易传叫京氏易传）、十二消息卦/十二辟卦、地支对应的计数。

十二消息卦亦称十二辟卦，简洁来说就是卦的性质与十二个月令节气阴消阳长（zhǎng）、阳消阴长的规律对应起来，观卦气之周流，察天地之呼吸。“消息”是针对阳气/阳爻而言，「息」为生长即阳气长，「消」为消失即阳气消而阴气渐盛。