少儿国学启蒙之幼学琼林•地舆（yú）

2.7“精卫衔石，比人之徒劳。” 意思是：精卫口中衔着石头来填海，比喻人白白地耗费力气。
“精卫衔石” 的故事见于《山海经・北山经》：“有鸟焉，其状如乌，文首、白喙（huì）、赤足，名曰精卫，其鸣自詨（jiào）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺（nì）而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。” 意思是：有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像是在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。后用 “精卫填海” 指有深仇大恨，立志必报。也比喻不畏艰难，努力奋斗。此处称 “精卫衔石”“比人之徒劳”，这种意义较为少用。
徒劳：白白地耗费力气。

“跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。”意思是：跋涉一词用来形容行路艰难，康庄一词指道路十分平坦。
“跋涉” 最早出自《诗经・鄘风・载驰》，原文是 “大夫跋涉，我心则忧 。”
《诗经・鄘风・载驰》是春秋时期卫国的许穆夫人—— 她是卫宣公之女、许国国君许穆公的夫人。这首诗创作于因卫懿公 “好鹤失政”，国力衰败，公元前 660 年被狄人攻破都城，卫懿公战死，卫国几乎灭亡（仅余数千遗民退守漕邑）。许穆夫人虽远嫁许国，却时刻牵挂故国，听闻国破消息后，急切想要回到卫国慰问遗民、参与复国，却遭许国大夫阻挠的复杂经历，文字间充满强烈的家国情怀与抗争精神。
诗中的 “大夫跋涉”，描绘了大夫们翻山越岭、不顾辛劳赶来劝阻许穆夫人行动的情景 ，这里的 “跋涉” 生动地体现出在路途上行走的艰难，要经历山水等不同地形的阻碍。
跋涉：爬山蹚（tāng）水，形容长途奔波。
谓：说。

“康庄” 出自《史记・孟子荀卿列传》，原文为 “于是齐王嘉之，自如淳于髡kūn。以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢qú，高门大屋，尊宠之”。意思是：于是齐王对（淳于髡kūn等人的贤能或贡献）表示赞许，从淳于髡kūn往下的贤士们，都被任命为 “列大夫”（古代官职，属于大夫层级中的序列）；齐王还为他们在四通八达的繁华街道上修建住宅，这些住宅门户高大、房屋宽敞，以此表达对他们的尊崇与优待。
《尔雅・释宫》中也有相关记载，“四达谓之衢qú，五达谓之康，六达谓之庄”。“康” 和 “庄” 原本分别指通达五方和六方的大路，后来 “康庄” 连用，常用来形容四通八达、宽阔平坦的大道，也比喻光明美好的前途。

“硗（qiāo）地曰不毛之地，美田曰膏腴（yú）之田。”意思是：硗地指的是不长庄稼的地方，美田指的是肥沃的田地。
硗地：土质坚硬贫瘠（jí）的地。出自《国语・楚语》，“故先王之为台榭也…… 瘠硗之地，于是乎为之”。意思是：所以古代的贤明君主建造台榭（“台” 指高而平的建筑，“榭” 指建在台上的房屋，多为观景、休憩之用）时…… 会选择在贫瘠坚硬、不适宜耕种的土地上修建它们。先秦时期以农业为本，“民以食为天”，贤明君主的核心治国原则之一是 “不夺农时、不占良田”。
不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。
膏腴：肥沃。出自汉・刘向《战国策・赵策四》，“今媪ǎo尊长安君之位，而封之以膏腴之地”。意思是：现在您（指赵太后）使长安君的地位尊贵，并且把肥沃富饶的土地分封给他。
《战国策・赵策四》中的 “触龙说赵太后” 典故：战国时期，赵国面临秦国进攻，需向齐国求援，而齐国要求赵太后派小儿子长安君到齐国做人质才肯出兵。赵太后起初因疼爱儿子坚决不肯，触龙便以 “父母之爱子，则为之计深远” 为核心，劝说赵太后 —— 指出她当下 “尊长安君之位、封膏腴之地”，看似是宠爱，实则未给长安君机会建立功勋，若太后百年后，长安君在赵国将无立足之本；只有让长安君为国立功，才能真正巩固其地位。最终赵太后被说服，同意送长安君入齐。

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