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《庄子》2025.10.10（二）
南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰： “此何木也哉，此必有异材夫。仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁。俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁。舐其叶，则口烂而为伤，嗅之则使人狂酲三日而不已。子綦曰： “此果不材之木 也，以至于此其大也。嗟夫，神人以此不材。宋有荆氏者，宜楸柏桑，其拱把而上者，求狙猴之杙斩之。三围四围，求高名之丽者斩之。七围八围，贵人富商之家求禅傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤。此材之患也。故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者，与人之有痔病者，不可以适河。此皆巫祝以知之矣，所以为不祥也，此乃神人之所以为大祥也。
南伯子綦游商丘见奇异大木，可藏千乘战车其中，必是异才。望其枝不可为栋梁，观其大根不可以为棺椁。爷爷奶奶老一辈人都知道自己的棺木是什么材。舐其叶，则口烂而为伤，嗅之则使人狂酲三日而不已：嗅之让人狂醉三日而不醒。子綦说：不材之木所以才能长这么大。孩子不材可为大材，很多哲学家，科学家，数学家都是奇才，但是不被认可，人都有自己的特长。养鸽子是爱好，对鸽子的习性了如指掌，种植盆栽也是爱好，盆栽界佼佼者，爱狗人士通狗性，训狗还能跟狗对话，每个领域都有这样的人。找到自己的兴趣爱好。
宋有荆氏者，宜楸柏桑，其拱把而上者，求狙猴之杙斩之。三围四围，求高名之丽者斩之。七围八围，贵人富商之家求禅傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤。此材之患也。这些优质木材，一把粗就被养猴的人砍了；三四围被喜好名利的人拿去做装饰用；七八围被富人拿去做棺椁。普通人用的棺木是拼接的，巨富之家才用的起整块棺材板。有大材之木终究不能够终其千年，中道必被砍。优秀的人的特点，慧极必伤，中道崩殂，不能终其天年。新闻父女精神类疾病，女儿剑桥大学高材生，先后死在家中。不要逼迫孩子。
故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者，与人之有痔病者，不可以适河。此皆巫祝以知之矣，所以为不祥也，此乃神人之所以为大祥也。长着白色额头的牛不能用于祭祀，猪鼻朝上，生有痔病的人不吉祥，不适合放在河里。高颡深目，天庭饱满，智慧仪表不凡，是人中龙凤。人的面相不好，无德无财。因为不吉祥没有用做祭祀，因此而得享终老。所以无好无坏，娑婆世界是相对世界，高维世界是绝对世界无分别。我们有分别，有美丑善恶的标准。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孩子各方面都优秀不要炫耀，孩子不优秀可以孝敬老人侍奉在侧，得享终年。很多孩子留学出国，是好事也不是好事，好与坏事辩证统一，不能简单评判。张德芬《心的重建》。儿女都优秀出国，再见面要么病要么死要么年节了。不能不知世间的事。经历过才谈感受，没有经历过谈感受，超出体验感受是不真实的，纸上谈兵。言语不能表达感受的千万分之一。有孩子的人和没有孩子的人不能共情，没有跨越年龄和体验的感受。知名作家的成名作都是写自己的亲身经历和感受，用心体验过。路遥，陈忠实，莫言，古今中外都如此，是用心在写，生命体验不用虚构，从他们的作品中都能找到他的原型，只有经历才让人痛彻心扉，才能打动人心。现代小说虚构没有生命力。
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