#考古书店# 《五行原论：先秦思想的太初存有论》http://t.cn/AXzuiSiB
本书集结9篇文章而成。
本书的“五行”不是传统自然科学意义下的概念，也不是天人感应说下的神秘论述，而是一种原初的物的想像。本书透过“圣显”的概念，重构中国早期的物论，指出太极、风气、阴阳、金、木、水、火、土皆有体道的意义，道因物而显，哲人因物以明道。
“五行”可作为“物”的总代表，其范围由“五行”进入“两仪”的“阴阳”以及更精微的“气”“浑沌”等领域。杨儒宾将“五行”视为太初时期神圣的主要展现场域，圣入物中，道在五行。这些圣显之物构成了先秦时期诗歌隐喻的主要来源，也开启了后世“体用不二”“道气为一”“显微无间”诸说的先声。