武侠作家火龙 25-10-15 18:00
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梁甫吟
李白〔唐代〕

长啸梁甫吟,何时见阳春?
君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓,风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。
君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩,两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!
我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。
白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟,声正悲。
张公两龙剑,神物合有时。
风云感会起屠钓,大人臲屼当安之。

现代翻译

我放声吟唱《梁甫吟》,不知何时才能迎来阳春。

你难道没看见,朝歌的屠夫姜太公辞别棘津,年近八十西去渭水垂钓?

岂肯以清波映照白发为羞,只为等到时运来临,一展经世治国之才。

他在渭滨广布“三千六百”钓钩,风度与谋略,暗暗与周文王心意相合。

大贤一旦“虎变”,其势非凡人所能测,当年也曾经是个寻常之人。

你难道没看见,高阳酒徒郦食其出身草莽,却能对刘邦(隆准公)长揖不拜?

一席雄辩,说得刘邦辍洗相迎;其后东下齐地七十二城,把楚汉之势玩弄于股掌。

像郦生这样的“狂客”落魄尚且能如此建功,何况我等壮士,正当群雄并起之时!

我想“攀龙”去见明主,天际却雷声轰鸣如天鼓;

天帝身旁玉女成群,只顾投壶嬉戏,时而大笑,电光乍现,转瞬又风雨晦冥。

天门九重难以通达,我以额叩关,反惹守门者发怒。

白日不照我一片赤诚,反笑我如“杞人忧天”。

世间猰貐磨牙竞食人肉,而我宁作不践生草的驺虞。

我也能徒手搏击飞猱与雕虎,在险绝的焦原侧足而立也不言苦。

可如今“智者可卷,愚者称豪”,世人把我看得比鸿毛还轻。

想那齐国“二桃杀三士”,三位力能排山的壮士,竟被晏婴两桃之计所杀;

吴楚七国作乱,若无大侠剧孟,连名将周亚夫也只会徒叹徒劳。

《梁甫吟》啊,声调正自悲凉;但请记住:张公两龙剑(干将、莫邪)终有合璧之时。

一旦“风云感会”,屠钓之士也能起而为用;大丈夫纵然暂处困厄,也应安然自持,静待其变。

表达主旨

- 怀才不遇与求仕之切:全诗以“何时见阳春”设问起势,直抒对“得君行道”的强烈渴望;连用姜太公与郦食其两则“布衣见用”的历史典故,申明“大贤虽晚遇,终能展经纶”的信念,表明自我定位与政治理想。
- 以神话写现实困厄:自“我欲攀龙见明主”转入奇幻境界,写“雷公”“天鼓”“投壶玉女”“电光风雨”“阊阖九门”“阍者怒”,以天界受阻影射朝廷被佞幸所蔽、忠谠难达,形成对现实政治的强烈控诉。
- 自我形象与价值申辩:借“猰貐/驺虞”“飞猱/雕虎/焦原”等意象,塑造“临危不惧、可当大任”的志士形象;以“智者可卷愚者豪”“轻鸿毛”反讽世道黑白颠倒,申明“才德不可妄自菲薄”。
- 借古警世与忧时情怀:以“二桃杀三士”讥权术害贤,以“吴楚弄兵无剧孟”示“无才不用,国事必殆”,将个人失意提升为对国家治乱的忧思。
- 信心与自我安顿:末四句以“张公两龙剑”“风云感会”“大人臲屼当安之”收束,强调“时运未至,终当有合”,在悲慨中保持昂藏自信,体现盛唐士人的进取精神与达观态度。

创作背景与关键词

- 创作背景:多认为作于盛唐·天宝三载(744)李白“赐金放还”后,或天宝九载(750)再游金陵、襄阳、南阳期间;亦有说作于开元二十一年(733)前后初入长安失意而归。无论何说,皆为李白“求仕受挫—抒愤寄望”的产物。
- 体裁与题旨:属乐府古题“梁甫吟”(亦作“梁父吟”),本为相和歌辞旧题,古辞多叹贤者被谗、小人壅蔽,李白承其旨而翻新,以古鉴今、以神话写现实,抒写“思遇明主、澄清天下”的抱负。
- 关键词与典故:
- 阳春:喻时运与君恩之至。
- 姜太公渭钓、文王聘贤:大贤晚遇、风云际会。
- 郦食其、高阳酒徒、隆准公:草莽狂士说客,一言定齐。
- 三千六百钓:言其久候时运之恒心。
- 大贤虎变:大人物骤然得志,非常人可测。
- 攀龙:依附帝业以求功名。
- 投壶玉女、电光风雨:讽君侧沉迷声色、政令无常。
- 阊阖九门、阍者怒:仕途阻塞、忠不见信。
- 杞人忧天:自嘲忧国之言不为人信。
- 猰貐/驺虞、飞猱/雕虎/焦原:忠勇自许、处险不辞。
- 二桃杀三士:权术害贤之戒。
- 吴楚弄兵无剧孟、周亚夫:无才不用,国难徒劳。
- 张公两龙剑(干将、莫邪):贤才终合、时运必至。
- 风云感会、大人臲屼当安之:君臣遇合之望与处困自安之诫。
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发布于 江苏