#老福[超话]# 文化自信：7天咱们这边为什么有些人叫一周一星期，为什么有些人会叫一礼拜？
连山易传承者，叶问咏春第三代传人老福同志@某大叔的全能微博号 通过年轻人听的懂的语言和角度一起聊聊被不知不觉替换的上古智慧。
[作揖] 易学中有“七日来复”的哲思，“一周”的概念，源于对朔月至上弦月周期的智慧划分；而“星期”中的“星”，正对应着古时观测的日月五星的运行规律。

揭示了万物发展的周行不殆、阶段更迭与自我更新的特性，恰是天地规律的生动写照。我们文明积淀的这些深邃认知，值得被更多人了解与体会。

有人说：星期制度是古巴比伦的，而后传来我们这，才有了七耀，而七耀也只是民间说说，从未成为官方纪年法。

这些人真的要去看看古籍记载的真相，日曜日月曜日这些名字也被日本沿用至今，日本的一周七天。很明确标明是来源于咱们的七曜概念。

福宝未央评论：：唐代《宿曜经》凿刻：“夫七曜者，日月五星精也。周天二十八宿，每日一星主事。” 敦煌遗书S.2404《唐历》清晰标注“蜜日（日曜）”“莫日（月曜）”七曜纪日！
唐代《宿曜经》凿刻：“夫七曜者，日月五星精也。周天二十八宿，每日一星主事。

” 敦煌遗书S.2404《唐历》清晰标注“蜜日（日曜）”“莫日（月曜）”七曜纪日！ 商代武丁时期（约公元前1200年）的殷墟甲骨上就有相应的记录了呢！商代武丁时期（约公元前1200年）的殷墟甲骨上，H127坑出土的就有载。

有人说古代没有日期是跟7有关的，只有跟5有关的。答：去看看唐代《宿曜经》，

更早的:殷墟甲骨，H127坑的卜辞赫然刻录着古老的“七日”纪事；《诗经·豳风》中“七月流火，九月授衣”的吟唱，正是周代躬耕桑麻的时令密码；再看《淮南子·天文训》所载北斗运行之法：“十一月建于子位，雄左行，雌右行，阴阳交午而七政成列”——这日月五星的宏图，早在汉代已辉映苍穹！
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