行善积德真的能够积累福报吗？

如果行善积德真的能够积累福报，那为什么好人没好报，不少坏人却能够鸡犬升天

这一个问题，是壬子从业以来，经常会被反复问到的，反复解答过了很多次，难免觉得枯燥

故而，今天，专门写一个文章，好好对这里面的门道说道说道

先说结论：行善积德真的能够改命，但很多人根本做不到行善积德

哪怕你是一个存粹的好人，也未必做得到，因为行善积德，本就不是件轻易的事

更何况，很多人根本没有善心，只是自认为自己是好人而已

就像在当员工的时候骂老板，骂老板加班太多，骂老板压榨自己

但自己当了老板的时候，实际压榨的更狠，舍不得发工资的内心更强烈

竞争某一个机会的时候，骂关系户，可当自己真能在某件事情上吃上关系的红利的时候，又无所不用其极，恨不得把所有的力量都用上

骂贪官，只是恨自己不是官，骂有钱人，不是痛恨为富不仁，而只是单纯的嫉妒，觉得这钱为什么不用在自己身上，为什么这钱不是自己的

很多人的所谓看起来是好人，只是因为无钱也无势，暂时没有作恶的能力而已，而一旦有了钱势，做的恶一定比无钱势的时候更多

所以，不要说什么好人没好报，很可能你眼中的好人不是好人，只是没能力作恶的老实人

好，那么，一个存粹的好人，他能够积攒福报吗？

可以，但很难，这里要先清楚行善积德的概念，何谓行善积德？

一个好的起心动念，引发一个大家都好的结果，善因结善果，这就是行善积德

果是什么？是结在树上的东西，是收获，单有善心没用，这个善心必须落地变为行之有效的东西；才能带来回报，这才是真正的行善积德

现在壬子问你一个问题：放生鱼类，算行善吗

如果算，可有买自然就有卖，放生的人越多，需求越大，被抓起来的鱼就越多

这样的放生，真的能够解救鱼的命运，真的能够积德积德吗

如果放生真能够解救鱼类，那么为什么会有专门卖放生鱼，放生龟的商家

再比如，你的朋友投资出现了变故，找你借了一笔钱，而且朋友最后也把钱还你了，这理应是善举，你帮助了他，他也把钱还你了

但你把钱借给他之后他继续参与投资，导致亏损更大，要还这一笔债，他承担了更大的压力，他的生活更加的吃紧，这算是善举吗？

再进一步，如果你帮助的这个人，是一个分不清是非的蠢货，他认为你借给他的那一笔钱是压死骆驼的最后一根稻草，转而记恨起你来，在某个时刻给你使个绊子，让你吃亏

这个时候，行善非但不能积德、还给自己带来了麻烦和不利

生活当中的例子，还有很多，行善积德并非毫无用处，只是很多人连辨别善恶是非的能力都没有，何来所谓行善之说？

就像文中的“善举”，不过是在助长一个错误，因为识人不明，因为错误的作用对象，最后反噬到自己身上

这种，就是没有辨别能力的体现，如果连自己是不是好人，连作用的对象是善是恶都分不清楚就轻易做决定

那么哪怕发心是好的，也会结出一个不好的结果

射箭，要射到靶子上，精准命中目标才行，这叫做有的放矢

行善也是如此，要行对地方，行对方向，行对人，做对事，善行才能带来福报

所谓行善积德，就是你要分得清楚善恶，要辨的明白是非

然后，你的能力，又要确保能够做一些利他的事，利他的结果，最终又反过来给自己带来好处，这就是福报的体现

这里面最要求的，首先是明辨是非和善恶的能力

就像外卖商战，商战的过程，损害的是竞争对手的利益，造福的是消费者

但消费者若能低价点到外卖，其背后承担最多的一定是骑手，是骑手的低单价才换来了大额卷

换句话说，消费者享了低价的福，但本质是和平台一起在压榨骑手

如果你不清楚这一点，是不是每点一次外卖，就积累了一点点的恶，一次没什么，那日复一日呢？

所以壬子每次点外卖，都会固定给骑手打赏五块钱，而也由于这个习惯，导致了我的外卖总是被优先接单优先送到

哪怕大半夜，也不用担心没人接单，骑手总是先送我的单子，这就是善因结善果的一个很小的例子

所以行善，并不是简单的形式主义，而是你能分得清楚什么是善，什么是恶

然后力所能及的，在能力范围之内，不求回报的做一些利他的事情

而这个利他的行为，得出来的结果，可能转化为气场、福报、影响力、名声、财富、运气、心境

总之会转化为一些对自己有益处的东西，始终陪伴在自己身边

当然，在你未培养出分辨的能力之前，不要轻易去行善

毕竟，因为行善而弄巧成拙，好心办坏事的例子不是没有