#鲁壁重光：唐宋元珍贵古籍特展# ——【吐鲁番文书】

写本，手抄的本子，其主要载体是竹简、丝帛和纸。印刷术发明之前，典籍主要采用手写传抄的方式来进行流通。东汉至宋是纸质写本的全盛时期，被称为“写本时代”。但受制作方式、时间、保存条件等影响，流传下来的书籍和文书数量较少，主要有敦煌遗书、吐鲁番文书及其他少量传世或出土的文献，弥足珍贵。

作为连接东西方的交通枢纽，敦煌与吐鲁番地区在汉唐时期成为多元文化交汇的核心地带，大量官方文书、佛经写本和民间契约在此产生并保存。1900年敦煌藏经洞的偶然开启，揭开了数万件跨越4-11世纪文书的序幕；而吐鲁番阿斯塔那古墓群则因当地干燥气候，奇迹般保存了从十六国至唐代的纸质文献。这些未经后人篡改的原始记录，成为重构古代丝路文明的第一手史料。

吐鲁番文书是新疆维吾尔自治区吐鲁番市古墓葬区、古城址、洞窟遗址出土的纸质写本文书的合称。吐鲁番文书的抄写时代主要为晋、前凉、北凉、西昌及唐西州时期，以汉文为主，也有古粟特、突厥、回鹘、吐蕃文字，是魏晋六朝纸本文献的主要实物遗存。文书内容包括官府函件、契约、墓志、佛经、历书等，对研究晋唐时期吐鲁番和整个西域地区的政治、经济、文化、军事、宗教以及吐鲁番与内地的关系史等具有重要的学术价值。

本次展览展出《吐鲁番出土六朝写经残卷六种》一卷。
东晋至南北朝时期写本。
纵26.5厘米，横474厘米。卷轴装。木盒题签“吐鲁番出土六朝写经残卷六种”，卷轴题识“六朝写经残卷，出吐鲁番，素文珍藏”。
现存六朝写经残卷以汉译佛经为主，多由北凉昙无谶、后秦鸠摩罗什等译出。这些残卷不仅是佛教东传的重要实证，更展现了汉字书体由隶入楷的演变过程，兼具宗教、历史与艺术价值。该卷中收有《佛说太子本起瑞应经》卷上，存23行；《优婆塞戒经》卷五，上残，存26行；《金刚般若波罗蜜经》，存12行；《大智度论》卷二十三，存10行；《大智度论》卷十五，存24行；《大宝积经》卷一百，存24行。
全卷末有辛亥年（1911）王树枏、日本昭和四十一年（1966）桑鸠道人、民国三年（1914）梁素文（玉书）跋。

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