觉得创作里不应该夹杂政治思想简直就是“因为我不爽所以所有人都不许这样干”的巨婴思维，自己回顾文学史就知道文学创作和政治思潮几乎是密不可分的，多少名作大家的笔杆子下都是犀利的政治思辨，文学创作可以说就是一个社会议题+个人思想的辩论场，灵感或许就在其中的火光中嘣现。

如果你觉得“文学家可以在作品里谈政治而同人女不能。”
1️⃣你不允许文学作品里谈论政治就如同把一个人的其中一条腿砍断，创作时或多或少都会夹杂作者对世界的看法和思考，只是明不明显而已
2️⃣每个文学创作者都不是“瞬时固定的”，她们有自己的成长轨迹，或许二十岁写作时输出的政治观点很单薄甚至幼稚，但如果没有二十岁写作谈论这些的基础，就不会有三十岁，四十岁，五十岁…之后的思想底蕴，你世界里出现的人不是“一出生就是五六十岁的文学大师”
3️⃣不要把你的个人喜恶上升到一种正当性中，因为“我不喜欢”所以在同人作品不该谈论政治，就像是否定了作者的个人思想只想要得到一个“让我满意舒服的同人作品”，很抱歉，创作本身就是一种冒犯，你不可能要求这个世界上只有你看着舒服的东西，也更不应该把这种个人喜恶当作对现象本身的本质批判。
4️⃣如果你说“文学作品可以谈论政治，但同人创作不行”，那在你心中似乎“同人作品就是低于严肃文学一等的”，但自古以来许多创作都是一种“同人二创”，四大名著里三部都是同人，西方文艺史几乎就围着希腊神话和bible这两大同人主题发展的。
你总不能因为它是“历史的”“伟大的”就可以“宽容”，而同人女的作品是“渺小的”“享乐的”就得“批判”吧？那还是我第二点说的，创作者需要进步的空间，无论哪部名著的作者，最开始写的开山作或许都是不如人意的。如果ta当时就碰到你这种看不爽就上升到存在意义批判的作者，可能就写不出后面的巨作了。

总而言之，我还是这个态度，别以个人喜好去审判创作者作品的存在价值和正当性，你自己不喜欢就说你不喜欢，干嘛要上升到“同人作品不应该谈论政治”的高度，点一个关闭页面很难吗？你的人生真的巨婴到看到让你不舒服的东西就要哇哇大哭到有个大人能帮你把它拿走吗？
那你真的不适合阅读文学。

补充了一些内容给被我这篇冒犯到的小孩们看