#吴凤花[超话]# 1024 国大陆文龙 repo

对一个戏，一个演员太有感情之后，显然就再没有办法去评价戏本身，《陆文龙》之于我，就是如此。

昨晚的《陆文龙》，对我来说确实是如梦似幻。坐在舞台对面，看着在视频中看了无数遍的台阶的时候，便有幻梦成真之感。当我听见开场的合唱的时候，我在剧场看陆文龙这件事逐渐真实起来，却又那么不真实。赠金衣那场仍然是陈飞伴唱，又一次与曾经看过的那些视频重合起来，这种似真似梦的奇异感受又一次达到高峰，说实话，我原以为可能会让别人来，但飞飞这个伴唱，实在让人遥想当年，三花的声音一起演绎这少年心动，该是多美好。（虽然本人曾经就此开玩笑说：乳娘is watching you)

来到了现场，那些一遍遍看过的剧情，终于有了空间感。归宋一折，小小的白衣少年在漆黑偌大的舞台上疾行，动作漂亮干净，实在是无法用言语形容，只有我草好帅。（我忏悔，我为了看脸，在用不用望远镜之间来回切换，漏看了几个动作[泪][泪][泪]）又如同一折里，琼芳妹和文龙哥共同归隐的幻想，在花间嬉戏，抱在一起，手臂像翅膀一样展开，在现场的空间感里，我恍然大悟，这不就是化蝶吗。只可惜连化蝶这样的结局，对他们来说都奢侈到只能存在于幻想当中。

虽然说已经到了不能好好评剧本身的地步了，但还是说一嘴剧情。之前重新看人类学的内容，成人礼可以说是一种阈限仪式，一种身份到另一种身份的过渡仪式中，通过者既非从前的身份，又非后来的身份，而是失去了社会身份。当时我就在想，归宋是否就是这样一个阈限，当他处在既非宋又非金营的地方，不再是金营的小将军却也还没成为宋营的回归者，他谁也不是，也根本没办法作为谁。讲那个理论的人类学家所观察的仪式中，阈限阶段有人为设置的折磨；而陆文龙却实实在在经历了一场残忍无比的成人礼，以失去两个至亲的女性为代价，成为了他所仰慕的“正直无私、光明磊落的忠臣”，按照理论的说法，他会重新进入一个稳定状态，再次拥有结构性的权利与义务，被期望按照一定的习俗规范和道德标准来行事。“烈性人恰似骅骝马”，可来自北国的骅骝马，是否思念家乡呢？

昨晚夸阿花的评论很多，似乎能夸的词都被用尽了，我也讲不出比那些更漂亮的话。我只想说，谢谢你阿花，谢谢你带着文龙哥重新来见我们。

去年，在宁波的传承版陆文龙见面会上，我问阿花，90年代演陆文龙，10年代演陆文龙，现在教陆文龙，有什么不同吗。那天她很认真地回答了。昨晚，阿花又用演出告诉了我一个新的答案，也许不必比较，尽管变的东西很多，但归根到底，阿花还是那个阿花，陆文龙还是那个陆文龙。人无再少年，可阿花的陆文龙，永远十六岁。

PS.昨天服装有点不听话，一开始翎子掉了，不过非常流畅以至于我朋友根本没发现，我的意见是，一根翎子“神威能敌千百（1000000）众”，则下次两根翎子能敌二十万众；最后披风死活系不上，真的有点担心会绊到，希望南京和上海的披风乖一点。