撒马尔罕的星空 25-10-28 12:00
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#台湾光复80周年#
为什么说《澎湖海战》这个片引发争议?
作为有悠久文明史的民族,中国人喜欢在文艺作品中搞历史类比,用历史来映衬现实。用历史上上一次大一统(清朝大一统)来映衬即将到来的统一进程,是可以理解的,但是,尝试用历史连接现实的作品,一定要慎之又慎,避免被外人钻空子利用。

为什么这么说?归根结底,清朝统一台湾的大一统,是一个历史进程;我们今天要完成民族复兴和祖国统一,是另一个历史进程。

清朝统一台湾的历史进程,始于郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾,在台湾建立明朝残余政权,终于康熙利用郑氏集团内部的分裂,彻底完成清代明。这个历史进程中,虽然有荷兰等欧洲殖民者的卷入,但仍然还是传统中国朝代更替的一部分。

当代中国统一的历史进程,始于1895年清朝在甲午战争后被迫向日本割让台湾,始于台湾光复后又被蒋匪集团窜据造成两岸对立,也始于当前美西方反华势力试图扶植岛上分裂势力阻挠中华民族复兴。当代中国的统一,已经超出了传统的朝代更替和大一统叙事,是中国加入全球主权国家体系之后捍卫自身主权和领土完整,反对外部分裂势力的进程,是中国共产党带领中国人民走出百年屈辱、推翻国内反动派、实现民族复兴的进程。

因此,这两个历史进程中,同样是统一,其道义正当性(对本国)、国际法正当性(对国际)和历史意义是有很大差异的,历史进程中,各种历史主体的角色也不是一一对应的。郑氏集团不是分裂势力、清朝利用荷兰甚至还一度要丢弃台湾给荷兰。

如果要拍影视作品来服务于统一大业的民族动员,历史主体的正义性一定要经得起考验。满清集团和施琅显然不是经得起考验的正面角色。如果处理不好,会引发简单的、线性的一对一类比,会引来大麻烦,造成负面影响,损害当前统一进程的道义合法性和法理意义。潜在的坑很多,很敏感,我在此不展开讨论,大家可以自己联想。

要找历史素材,从1895年到2025年,有太多的素材可以找,与今天的现实也更相关。《沉默的荣耀》就是一部佳作,因为它找对了历史主体。搞动员,要么就以中国共产党、人民解放军、台湾爱国人士等为主人公做正面叙事,要么就以李鸿章、日本、蒋匪、绿匪为主人公做负面叙事,为什么非要扯上康熙和施琅呢?如果非要从那段历史中找,我觉得更应该拍郑成功收台,而不是康熙收台。

发布于 北京