关于#女子想为亡夫再生一个孩子遭拒#这类案例，其实有个专门的类别叫“胚胎案”，背后的法律原则上整体很简单，但是伦理争议很大。胚胎案中最经典的一个是失独老人的代孕案。案情很简单，一对双独夫妇遇到意外死亡，留下了四个失独老人。老人就想着找医院获得孩子之前做的胚胎，可以让他们有个孙辈，多个寄托。

医院出于管理原因就让老人去法院控告。一审拒绝，二审同意。接下去胚胎就转到了四个老人手里。老人单独也没办法接收胚胎，再加上他们本来就是为了做代孕才打的这个胚胎案。所以干脆直接找了境外的医院接收然后将胚胎植入了一名老挝女性的体内。

最后这名女性到了国内分娩，孩子出生后通过隔代的DNA鉴定上了爷爷奶奶的户口。女子最后拿到了10万元的感谢费。算是皆大欢喜的一个案例。

这里信息差比较大的就是孕母的代孕价格，因为老挝之类地方人均收入比我国低出很多，所以孕母最后拿到10万都算是相当多了。

而伦理上的争议大家也是一看就能知道。人有拥有子女的“需求”，这个需求过去一直是因为时代原因被一种“公平幻觉”压抑的。这里面最近最有名的就是宗庆后的案例。宣传中这名前首富就是和普通人一样，有且只能有一个孩子。等他身故之后，大家就发现他早就妻妾成群，孩子一堆了。随着生育限制的解除，剩下的问题就变成了如何管理大家的生育需求了。

从胚胎管理，再到冻卵规则，以及事实上没办法真正匿名的捐精。几乎每一个点都充满争议。里面的科普都很难写。拿大家最常见的捐精来说，过去宣传当中讲的说是匿名。但是现阶段在DNA建立对比库后，匿名就并不可能了。最典型的比如白银案，一个DNA片段都能找到案犯的亲戚族群。那接下去怎么再写说捐精生下的孩子无法找到生父呢？而且社会风气变化也太快了，对同样的事情，大家昨天和今天的看法都可能不一样。