#明朝人起的名字堪称人生说明书#儒家思想是明代士人取名的核心指引，多从经典中取义，寄托经世致用、以身许国的理想。“承恩”意为“承受皇恩”，文官孙承恩、宦官王承恩等不同身份者皆用此名，盼子女获帝王垂青、光宗耀祖；“一贯”源自《论语》“吾道一以贯之”，成化进士吴一贯、万历首辅沈一贯皆以此为名，彰显坚守儒家之道的追求；“居正”强调持守正道，张居正受恩师改名后，以改革匡扶社稷，践行“居天下之正位”。

若侧重健康幸福，明代父母会选寓意吉祥的名字。“凤翔”源自《诗经》“凤凰于飞”，象征祥瑞高洁，隆庆榜眼黄凤翔等以此为名；“应龙”是传说中能兴云雨的神龙，名臣邹应龙、书法家潘应龙等用此名，寄寓济世安民之愿；“良玉”以玉喻君子品德，明末将领左良玉、官员濮阳瑾（字良玉）等承载此期许。

明代还流行“X字辈”的命名潮流，反映集体价值取向。“士字辈”彰显对士大夫身份的追求，“士奇”（如五朝辅臣杨士奇）、“士美”（如嘉靖状元丁士美）等，盼子女成社会精英；“汝字辈”含谆谆教诲，“汝楫”“汝舟”取自《尚书》“若济巨川，用汝作舟楫”，寄望子女助治国，“汝贤”（如海瑞字汝贤）则直接训诫子女修贤德；“廷字辈”多用于字中，“廷玉”喻为朝廷宝器、“廷献”指献才朝堂，体现对入朝辅政的向往。

明代名字多源于科举制度与儒家思想，是士人“立德、立功、立言”的寄托，与现代侧重审美、个性化的命名逻辑形成鲜明对比，成为解读明代社会文化的独特窗口。（文/关禾）http://t.cn/AXwjls2C