太祖性严，掾属公事，往往加杖；夔常畜毒药，誓死无辱，是以终不见及。（裴注：孙盛曰：夫君使臣以礼，臣事君以忠，是以上下休嘉，道光化洽。公府掾属，古之造士也，必擢时儁，搜扬英逸，得其人则论道之任隆，非其才则覆餗之患至。苟有疵衅，刑黜可也。加其捶扑之罚，肃以小惩之戒，岂“导之以德，齐之以礼”之谓与！）
——————《三国志》

五月，夷州刺史杨浚坐赃当死，上命杖之六十，流古州。左丞相裴耀卿上疏，以为：「决杖赎死，恩则甚优，解体受笞，事颇为辱，止可施之徒隶，不当及于士人。」上从之。
——————《资治通鉴》

刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之内，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。洪武六年，工部尚书王肃坐法当笞，太祖曰：「六卿贵重，不宜以细故辱。」命以俸赎罪。后群臣罣误，许以俸赎，始此。然永嘉侯朱亮祖父子皆鞭死，工部尚书薛祥毙杖下，故上书者以大臣当诛不宜加辱为言。廷杖之刑，亦自太祖始矣。宣德三年，怒御史严皑、方鼎、何杰等沈湎酒色，久不朝参，命枷以徇。自此言官有荷校者。至正统中，王振擅权，尚书刘中敷，侍郎吴玺、陈瑺，祭酒李时勉率受此辱，而殿陛行杖习为故事矣。成化十五年，汪直诬陷侍郎马文升、都御史牟俸等，诏责给事御史李俊、王浚辈五十六人容隐，廷杖人二十。正德十四年，以谏止南巡，廷杖舒芬、黄巩等百四十六人，死者十一人。嘉靖三年，群臣争大礼，廷仗丰熙等百三十四人，死者十六人。中年刑法益峻，虽大臣不免笞辱。宣大总督翟鹏、蓟州巡抚朱方以撤防早，宣大总督郭宗皋、大同巡抚陈耀以寇入大同，刑部侍郎彭黯、左都御史屠侨、大理卿沈良才以议丁汝夔狱缓，戎政侍郎蒋应奎、左通政唐国相以子弟冒功，皆逮杖之。方、耀毙于杖下，而黯、侨、良才等杖毕，趣治事。公卿之辱，前此未有。又因正旦朝贺，怒六科给事中张思静等，皆朝服予杖，天下莫不骇然。四十馀年间，杖杀朝士，倍蓰前代。万历五年，以争张居正夺情，杖吴中行等五人。其后卢洪春、孟养浩、王德完辈咸被杖，多者至一百。
————————《明史》刑法志

站在秦制帝王的立场上，帝王和官僚的理想关系应该是牧羊人和牧羊犬的关系；狗做错了事，主人体罚狗是再正常不过的措施，一条狗如果不乖乖挨打，那就难称驯服的好狗。在汉唐时期，士族门阀出身的官员多多少少还有体面人的追求，所谓士可杀不可辱，我做错事情，你贬官、罚俸、解职都是应该的，但是你要扒光我衣服打屁股，这就太侮辱人了，打屁民可以，打我们士大夫怎么行？我宁可把这杯毒药干了也不愿被你打屁股。到了明朝，在底层流氓出身、网络皇汉眼中比亲爹还亲的暴君朱元璋坐了龙椅以后，士大夫高贵的屁股终于不再享受免抽特权啦！最搞笑的是，明朝言官还像抖M一样被调教出了以受杖为荣的传统！论训狗术，不得不说还是朱家在行[哈哈]

（PS：有些猪狗不如的文盲皇汉喜欢造谣说明朝廷杖是继承元朝制度，睁开你的狗眼翻翻《元史》哪句话写过元朝有这一套？）