赵珤辩“礼”
明代晋江有位奇士赵珤,9岁成孤,靠亲友接济度日,却凭着一股“刻励为学”的韧劲成了郡庠生,更因爱辩理出了名 。
一日,赵珤途经广东,听闻大儒陈献章教人“礼非所急”,当即动了肝火。他揣着平日研读的礼经手稿,直奔陈献章的居所,刚落座就开了腔:“礼乃立身治国之本,若无礼仪规范,世道何以有序?先生怎可说‘非所急’?”
陈献章见这青年双目炯炯,倒也来了兴致,笑道:“乱世求存为先,繁文缛节只会缚住手脚。”赵珤立刻反驳:“正是乱世才需礼!邻里无礼则争斗,朝堂无礼则乱象,礼是根基而非枷锁。”两人从午后辩到日暮,茶续了三壶,嗓门越来越高,连陈献章的弟子都悄悄扒着窗听热闹。
最终陈献章虽未改口,却捋着胡须赞道:“后生有此见地,难得!”可赵珤仍不罢休,回家后又写了三篇长文,逐条驳斥“礼非所急”的说法,派人快马送抵广东。
后来赵珤偶遇谪居泉州的才子罗伦,两人又因理学要义争得面红耳赤,最后竟越辩越投机,吃住都黏在一起,成了莫逆之交。泉州坊间遂传俗语:“赵以愚,蔡以虚”,说他看似较真“愚直”,实则是求学问的“真实之境”。
这位曾靠接济度日的孤儿,终以一身风骨与才学,成了泉南理学名家。那些争出来的真知,恰是苦难里开出的花!#微博兴趣创作计划##历史那些事#
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