最近一直在看《南渡北归》，这是一本记录民国时期中国文化界大师和知识分子命运的书。书中涉及到了民国时期诸多著名的知识分子，以及他们选择南渡和北归后不同的命运。让人感慨个人的命运被历史的洪流所裹挟，轻若浮尘，无法左右。战争的惨烈、社会的动荡、政治生态的严酷，都让大师们无法专心学问，个人命运如飘动的浮萍般随波逐流。不论南渡还是北归，最后都是壮志难酬，殊途同归。

书中记载的民国时期的著名知识分子大多为男性，女性数量很少，其中以林徽因和曾昭燏最为出名。曾昭燏出身名门，是曾国藩家族的后人，早年曾留学美国，民国时期著名的女考古学家，博物馆学家。新中国成立后担任南京博物院院长，为中国的考古事业做出过杰出的贡献。曾昭燏终身未婚，民国时期的中国社会，女性还处于男性的从属地位，经济和精神独立的女性凤毛麟角，曾昭燏就是其中的佼佼者。

曾家很重视子女的教育，对女儿也一样培养，除了曾昭燏，曾家还出了很多女性知识分子，曾昭燏的二妹曾昭懿是医学专家，林巧稚的得意弟子。她的堂姐曾宝荪，是民国长沙艺芳女校的创办人，另一位本家姐姐曾宝菡是著名的骨科专家。这些优秀的女性都是终身未婚。除了曾氏家族的这些优秀女性，还有金陵女子大学的校长吴贻芳，岭南大学教授冼玉清等，都是独身女性。在旧时代的中国，这些优秀的女性开创了女性独立之先河。

曾昭燏性格刚烈、孤傲、严肃，不易亲近，是个冷静理智，心如炽火，耿介的性情中人。我虽事业不如曾昭燏，性格倒是如出一辙。这样的个性自然毁誉参半，曾昭燏生前也颇受流言困扰。后来因为政治需要，国内开始对曾国藩镇压太平天国农民起义大批特批，作为曾家后人的曾昭燏承受了巨大的精神压力，又因为曾家很多至亲都去了台湾，曾昭燏后来顶不住精神压力，抑郁自尽了。一代女杰，就此陨落，实在可叹。

距离那段动荡的时代已经过去将近百年了，女性的社会地位有了大幅的提高，女性可以读书，可以从业，可以做官，可以不再依附男人独立生存，但具有精神独立的女性依然是少数。社会对于不婚女性依然有歧视，网上经常能看到那些嘲讽大龄剩女的视频，我本人也经常被人冷嘲热讽没男人娶。在追求男女平等的道路上，婚姻依然是羁绊女性的最大障碍。或许真要等到鲁迅先生倡导的那样“必须地位同等之后，才会有真的女人和男人，才会消失了叹息和苦痛”。女性独立，任重道远，向民国时代那些独立女性致敬！