田琬德政碑
唐开元二十八年(740)
原存易县 现存保定市莲池书院
全称《易州刺史田公德政之碑》,集贤院学士徐安贞撰文,苏灵芝书丹并篆额,太原王希贞刻石。碑通高3.33米,宽1.21米,碑文行书二十九行,行六十字,碑额篆书《大唐易州刺史田公德政之碑》三行,行四字。此碑早年断裂为十二段,于民国十八年在保定府学时粘合为一,于民国二十一年移入古莲池内保存。
碑文如下:
大唐正议大夫使持节易州诸军事守易州刾(刺)史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田公德政之碑并序太中大夫、守中书侍郎、集贤院学士、上柱国、东海县开国男徐安贞撰闻之,经国济理、长物生人者,则必委成郡邑而择其良吏。然守文则溺于牵俗,更法则弊于专任,宽恕则失于容新姧(奸),强毅则陷于伤善,建用皇极,难乎其人。若夫刚不为虐,简而能断,布政优优,化人成俗者,见于田易州焉。公名琬,字正勤。其先敬仲适齐,因陈为族,周齐声近,遂氏于田。五代其昌,罢秦人之西帝;七雄方斗,朝泗上之诸侯。自国灭淄上,族迁关右。武安以戚属为丞相,司农以建议封阳城,吾能言之。公其后也,不殄厥问,幽而复光。曾祖君舒,随(隋)甘州刾(刺)史,祖越,西州长史;父恵(惠),成州同谷尉。名虽必闻,官不求达,累济纯嘏,克生忠良。公应天景星,含道元气,和五味以正性,备百行以资身。况言谈者仁之文,孝悌者徳之本,取与者事之会,恬淡者道之苻(符)。弱冠游太学,寻师授《韩诗》、《曲礼》,以为《小雅》伤于怨刾(刺).《大戴》失于奢侈,功业宜先于济理,章句非急于适时。因读孙吴兵法、卫霍别传,遂仗剑从军,以功授合黎府别将,历果毅,转折冲,累拜郎将、中郎将,寻除安北都护,稍迁威卫将军。每拜命,必衔一官兼一使。非其干理,畴克保厘?由是,所向皆通 ,众善咸集。户部尚书王 晙,国之桢干,人之具瞻;太子太师萧嵩,惟岳出云,生甫翊圣。王之惣(总)管朔方也,帐下之画,一以询公;萧之节度河西也,阃外之事,不裁于己。公貌无矜色,口无伐辞,出则推美于人,入则尽虑于事。议者以为,王能信善,萧能任贤,居二者之间,非周才孰可?寻以将军兼灵州 刾(刺)史、朔方军节度副使,押浑部落,仍检校豐 (丰)安、定远及十将兵马使。会遭家艰,奔丧州里,扶杖未起,粥嗌不入,古之纯孝,何以尚兹!明年,林胡寇边,天子震怒,起公除易州刾(刺)史,镇北边也。公闻命惊殒,以死让请,情既难夺,恩为中停。廿四年,礼终,复除易州刾(刺)史,兼高阳军使。此邦之人,旧称勇悍,懔然尚荆卿之风,慕燕丹之义,其俗易使也,其人可用也。而地接边鄙,郡参军镇。嗟哉,杼轴空矣!征伇(役)勤矣!用非所养,力尽犹求,摧节义之眀(明)心,就通逃之下计。公深□其故,大返其源,阜其财求,致其忠爱。居者既逸,去者知归,星岁未周,襁负咸至。岂非宽眀(明)以恕,恩结其心者欤?时出桑野,奄观铚刈。责其堕(惰)者则为之怛戚,如□其败子焉;勉其勤者则喜形颜色,若遇其良子焉。故人感而怀之,莫敢暇逸,沾体涂足,唯农是务。所以家粟流衍,而馀粮栖亩。《管子》曰“仓廪实,知礼节”,则公其□政信然也。岁或大旱,忧心如熏,如焱如焚,如焚其身。曾是勤人达于鬼神,及有事山川,宜乎冢土,祝始告而云合,俎未彻而雨降。气有并隔,灾变为蝗,自西徂东,风至雨集,其高也散日,其下也被地,遂能辩(辨)其疆界,犬牙不入,非神鉴其德,有所底之,其孰能与于此?夫市者,利之所聚,人之所争,强或肆夺不忌,于胥吏取于人,谓为官市,交易不得其所,朝夕为之皆虚。公抚御多方,非止朴(扑)罚,家僮门客莫出城寺,通商服估日以填凑,更为一都之会也。公之下车,将□变其俗。其有酣歌剑舞者、弹弦趾屣者,慑其雄而息其竞,疏其秽而复于礼。以为不积其徳无以服人也,不正其身无以出令也,故视无旋,听无耸,其动也可效,其静也可法。四邻以是嘉其致而归其高,百姓以是服其德而乐其行。故自郡邑至乎乡鄙,莫不竞者让,暴者仁,毅者温,愞(懦)者立。其惟不言,而化已过半矣。于是询耆旧,察人俗,入而静谋,出而周视,高者抑之,弛者张之,人之所恶者去之,人之所欲济之,老有归,幼有长,至于疾苦,莫不躬亲为之。一年而下,无艰急而亦无殄病矣;比及三年,则有成也,尽知方也。泊洎农隟(隙)巡抚,煦愉温颜,易水变其寒风,燕谷增其暖气。由是刑罚不用,而君亦耻之,使无讼乎见于今日矣。故化行乎近郡,而誉达乎亰(京)师。公夙昭武烈而善于文史,将以汉主忧边,故投其笔砚,晋侯择帅,更悦其诗书。不然,何有执繁弱之弓,杖雍狐之戟,而能缘饰吏事擿发如神,穷物之理尽人之性若此之至也?
廿七年,公次会计,朝于亰(京)师。廿八年春二月,制摄御史中丞,迁安西都护。诏书至郡,郡之人吏若有所亡,或号门衢,或悲里室,曰:“自我公至,吾党其苏;今我公往,吾党其痛。诣阙陈情,则长安地远;邀道攀恋,而西域路绝。既借寇不可,则令名宜存。”词日:卓尔有立,时惟田侯。清标远映,高月垂秋。其武也刚,其文则柔。孰是师旅,能牧于州。靡不夙夜,思皇厥中。绸缪庶政,亦以训戎。天子曰俞,爰嘉尔功。俾守易土,而和其风。北燕之南,全赵之北,岁有军事,人用不足;从而揺之,是谓苛慝。惟君莅止,高明柔克。柔克伊何?抚如孾(婴)孩。蝗不入境,旱不为灾。既庶能富,逋亡归来。非德之致(至),其谁有哉?水积则流,德积则扬。化自下国,声驰遐方。允矣君子,如硅如璋。刻石颂之,令问不忘。
开元廿八年十月十六日建,逸士武功苏灵芝书,太原王希贞刻。
