#国医的精诚力量## 中医式生活#

中医治病讲审证求因，无法借用化验手段，是其局限性。比如六淫之风、寒、暑、湿、燥、火实不可见，我们之所以说某病为风寒、某病为暑湿，主要根据病情表现再结合时令、天气变化确立的。

这样就会导致一个问题，一个生病的人，究竟是感某邪导致的还是感另外一种邪气和人身体质相互作用而成的呢。比如某人湿热病，究竟是脾虚湿盛之体感温热邪气，还是本来就感受湿热邪气所生病呢，如果不是对这个病人有长期跟踪了解，还是不易马上就得出结论的。

最近看《医门棒喝》，发现古人对暑邪的认识就很多争论，互相没法说服对方。一方认为暑邪本来就是湿、火结合而来的，感邪后如果阴虚火旺的体质就演变为阳暑当用白虎汤之类，如果脾虚湿盛的体质就变成阴暑，当用藿香正气、香薷散一类。

另一方认为暑邪本身是不夹湿的，但是因为时令关系，容易发病时夹杂湿邪。

单纯从理论研讨，这两者真是公说公有理婆说婆有理，结合具体的案例相对好分析一些。