重阳已过，菊花也应该正在盛开。前几年总在这个时节去瘦西湖转转顺便拍拍菊花。这一阵忙碌日久，身心俱疲，也少了些心思去寻花问柳。

菊起源于我国，早在《礼记》有记载：“季秋之月，菊有黄花。”千古流传，菊成了大众的喜爱。秋寒来袭，百花凋零，有菊当时，于是菊在文人笔下便多了几分风骨。文人雅士最喜欢菊花，梅兰竹菊四君子么。周敦颐在《爱莲说》中提到“莲，花之君子则也；菊，花之隐逸则也；牡丹，花之富贵则也。

莲花冰清玉洁；牡丹花团锦簇，富贵袭人；梅花凌冰傲雪，气质高洁，文人形容说菊傲霜承露，清雅绝俗，自然与众不同。人淡如菊，好像成了很多人喜欢的网名或者标签。
从屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”菊开始走红，到了陶渊明就有肉身成圣之势。陶渊明不愿为五斗米折腰，于是隐居山林，于是“采菊东篱下，悠然见南山。” 自从被陶潜先生这流量大v垂青之后，菊就成了“花之隐逸者也”。东篱下悠然采菊的陶夫子，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，陶夫子成了著名的隐士。菊花也成隐逸之花。

俗世纷纷扰扰，兵火战乱不绝，知识分子大多怀才不遇，于是飘然隐去变成了心中的理想生活，陶先生变成了后辈榜样，菊花隐逸之花大名也逐渐流传为众人所知。至于黄巢那句:我花开后百花杀，十分的不喜欢，承平太久的人不喜欢这么凄厉和决绝，即使是满城尽带黄金甲。

自汉魏始，重阳节有登山、佩茱萸，饮菊花酒之俗。深秋日，江南菊盛，重阳赏菊是秋日江南的盛事《长物志》中云：吴中菊盛时，好事家必取数百本，五色相间，高下次列，以供赏玩，此以夸富贵容则可。
好吧，文人眼中清雅绝俗的菊花，有时也要落入凡尘，被用来夸耀富贵。

时代变迁花卉也跟着进步，于是菊花慢慢盆供，菊花也慢慢的从东篱下登堂入室。白天可赏，晚上可灯下观影，，，，让我极不喜欢。隐逸之士的菊花变成了富贵人家的玩物。赏菊的那些文人士大夫也多了一份酸臭气，少了飘逸的江湖气。
还是最喜欢陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”这样的隐逸更让人神往。我想这菊花肯定是小朵的野菊花。种花技术没那么发达，所以菊花应该是篱笆下一朵朵盛开的野菊花，要是陶诗人采了好几朵大菊花晃晃悠悠的拿着怎么都觉得别扭，难道是去悼念古人。显然没有悠然见南山的闲适和悠远。

我还是喜欢野外的菊花，说到菊花想起一个小说的特别喜欢的人物。
“形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。”这是他的出场。
这是《射雕》里的黄药师。一个清冷孤傲、卓尔不凡隐遁海岛的男人是不是和菊花的傲霜承露，清雅绝俗的隐士之花有几分相像。冷傲孤僻又如何，愤世嫉俗又怎样，依然家国情怀，依然儿女情长，依然有一代大侠的风骨。

其实我是不怎么喜欢菊花的，总是觉得和去世的人有关，总觉得菊花有一点肃杀。大概是小时候去烈士英园扫墓总是带着菊花有关，或者是因为父母去世过早，心里总有一些悲凉。

菊花我拍的不多，秋天瘦西湖熙春台前面总有菊展，苏州据说狮子林和留园的菊展不错，有时间去看看，如果都是那种盆栽的菊就算了。
少了一些江湖气，多了富贵气的盆菊不看也罢。
还是背上行囊，走上旷野，去远足，去行走，去寻觅那喜欢的小菊花。

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